Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Заключить брак, а потом пройти гиюр?
1

Шалом!

Очень благодарна вашему сайту, спасибо за ответ на мой предыдущий вопрос. Этот вопрос личный, но не мой. 

Допускается ли гиюр для женщины, на которой хочет жениться с хупой (т.е. с соблюдением еврейских традиций) очень больной, соблюдающий законы Торы еврей из Израиля?

Её отказ может ухудшить его здоровье. Они любили друг друга много лет. После его алии общались по Интернету. Оба разведены.

Мы случайно встретились с этой женщиной, и она рассказала мне свою историю. Говорит, что без него она жить там не останется (в Канаде у неё взрослые дети). В основе, по её словам, забота о нём. При этом, она полагает, узнаёт сам об этом в Израиле.

Разве в Израиле нельзя заключить брак, а потом проходить гиюр?

Спрашиваю потому, что по неосторожности пообещала спросить.

Спасибо.

Шалом увраха.

Ник
Украина

Прежде всего, хочу сообщить Вам, что по техническим причинам у нас пропала часть вопросов и электронных адресов (только тех, кто задал вопрос несколько недель тому назад). В том числе, и Ваш. Почти все тексты удалось восстановить, но не адреса. Чтобы сохранить личный, частный характер вопроса, я изменил в его тексте некоторые детали.

А теперь — по сути вопроса.

Неотъемлемая составная часть заключения брака по еврейским обычаям — произнесение благословений (в них произносится Имя Всевышнего!), из текста которых однозначно и со всей очевидностью следует, что и жених и невеста — евреи. И если в действительности кто-то из них — нееврей, получается, что хупа (еврейский свадебный обряд) превратилась бы в данном случае — в «фальшивку», то есть в действие, построенное на обмане. Такую «церемонию» можно было бы рассматривать лишь как издевательство над Небесами, нашими законами и традициями.

Поэтому поступать так (вставать под хупу с нееврейкой) — нельзя. Ни в Израиле, ни где бы то ни было.

Подчеркну, что в этом своем ответе я вообще не касаюсь темы создания (и регистрации) семьи еврея с нееврейкой. И обхожу стороной еще многие другие вопросы, связанные к этой ситуацией. К примеру, не говорю о гиюре, который женщина хочет пройти «ради брака» с евреем.

Эмоциональную сторону описанных в Вашем письме обстоятельств (тяжело больной человек и т.д.) понять — нетрудно. Но это никоим образом не означает, что традиционный в еврейском народе обряд можно превратить, повторюсь, в лживую и фальшивую «чисто техническую церемонию».

Автор текста Элиягу Эссас

08.11.12



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: