Шалом.

Во втором цикле обсуждения главы "Пинхас" сказано, что Шимон впоследствии взял Дину в жены. Это опечатка? Шимон родной брат Дины, такие браки запрещены.

Выделенное Вами «несоответствие» — не опечатка, но некая недосказанность: в данном обзоре нет разъяснения тому, что, безусловно, требовало разъяснения. Спасибо, что Вы, внимательно прочитываете тексты и заметили это.

В самом деле, до Дарования Торы, то есть в течение еще примерно 250 лет после истории с дочерью Яакова Диной, не было запрета жениться на сестре по отцу. Нельзя было жениться на сестре по матери. Как же тогда понять эту фразу из нашего комментария?

Этот вопрос обсуждается в Мидраше Берешит Раба (раздел Вайешев). В нем великий Учитель Мишны раби Йегуда (2-й век) отмечает, что у Яакова рождались не только сыновья, но и дочери. И сыны Яакова женились на сестрах, не беря в жены сестер по матери, но — только по отцу, что тогда — не запрещалось. Отсюда и возникает заданный Вами вопрос: как же Шимон женился на Дине, если у них была общая мать — Леа?

Частично это разъясняется в том же Мидраше, в разделе Ваишлах. Где сообщается, что Шимон не женился на Дине в обычном понимании этого слова, но — «привел ее в дом и взял под свою защиту». Он заботился о ней всю ее жизнь. И составил завещание, в котором обязал сынов Израиля во время Исхода вынести ее останки из Египта, вместе с останками всех сыновей Яакова.

Обо всем этом и надо было рассказать в упомянутом Вами комментарии.

Кстати, похоронена Дина в Эрец Исраэль, скорее всего — в районе горы Арбель, к северо-востоку от города Тверии.

Интересно, что в Талмуде (Талмуд Иерушалми, трактат Берахот, гл. 1) написано, что именно в этом месте два наших великих Учителя Талмуда — раби Шимон бен Халафта и раби Хия а-гадоль («великий») наблюдали однажды утреннюю зарю.

Сказал раби Хия: «Как утренний рассвет выглядит, так будет выглядеть и геула. Сначала чуть-чуть начнет светать, потом — сильнее, а потом «вдруг» — сразу все заполнится светом».

И нам остается только размышлять, есть ли связь между рассветом, о котором говорили в том самом месте Учителя, и тем, что именно там покоится Дина, дочь нашего праотца Яакова — со столь необычной судьбой. Судьбой, необычные события в которой произошли еще до ее рождения (!).

Ведь когда Лея забеременела, у Яакова было уже 11 сыновей. И было известно, что всего у него будет 12 сыновей. А Рахель к тому времени родила только одного сына — Йосефа.

Забеременев, Леа знала, что плод в ней — мужского пола. Но она так сильно хотела «восстановить справедливость» (чтобы у ее сестры Рахели мог родиться еще один сын) и так страстно молилась об этом, что душа плода — изменилась, и у Леи родилась дочь.

Поэтому через некоторое время двенадцатый сын Яакова, как того и хотела Леа, родился именно у Рахели. Родился уже в Эрец Исраэль.

Спустя 300 лет, когда 12 сыновей («колен») Израиля получили по (Небесному жребию) наделы в Эрец Исраэль, надел Биньямина включал территорию, где позднее был возведен Иерусалимский Храм. В этом месте и произойдет рассвет той самой Утренней Зари...