Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Кто я?
1

Кто Я?

Родился в г. Житомире. Папа и мама евреи. В возрасте 3-х месяцев попал на Донбасс. Папа горный инженер. Дальше, как у всех. Своим еврейством гордился, как в личном, так и в глобальном плане.

В Израиль попал в 59 лет, вслед за детьми. Настрой положительный. 2 ульпана, изучение языка ночью. Вместо любимой мною работы по профессии получил швабру. Принял философски.

Сделанные мною, естественно в составе коллектива, башенные копры угольных шахт продолжают работать на благо моей Родины - Донбасса. Здесь я не нашёл тех евреев, которыми гордился дома. Прожив здесь уже 17 лет, официально заявляю, дискредитация русских евреев в Израиле значительно выше, чем это было дома. Из млн., прибывшего в 90-х, остались те, у которых проблемы с возрастом или с развитием. Бегут не только русские с мозгами, но и рождённые здесь, но с мозгами. Заменяют их фалашмура и мусульмане из Судана и Эритреи.

Кто Я?

Михаил
Хайфа, Израиль

Вы поставили перед собой замечательный, очень важный, даже я бы сказал — «центральный» жизненный вопрос. Рано или поздно, его задает себе каждый человек. Ответ на него каждый ищет сам, и находит или не находит — в зависимости от того, какими ориентирами он пользуется в жизни.

Попробуем разобраться во всем по порядку.

Вы пишете, что приехали в Израиль с положительным настроем и «философски» приняли факт, что вместо, допустим, «чертежной доски» в качестве рабочего инструмента Вы получили здесь «швабру». Что тут поделаешь? В возрасте 59 лет очень немногие сумели устроиться на работу, которая им нравилась.

Насчет дискредитации «русских» евреев, которая, по Вашему ощущению, здесь «выше», чем там. Частично, пожалуй, могу с Вами согласиться — переместив проблему в несколько иную плоскость. Такое явление в Израиле действительно существует. Но не только по отношению к алие из бывшего СССР. С не меньшей настороженностью встретили старожилы в свое время «немецкую» алию, позднее — «йеменскую», «марокканскую» и другие… И это — некий психологический эффект в восприятии «новичков».

И вместе с тем, мы с Вами, имея жизненный опыт, не можем не знать, что все люди, независимо от того, где они живут — разные. И старожилы-израильтяне — не оловянные солдатики из одной коробки. В Израиле, как в России, Америке и в любой другой стране, были и есть хорошие, доброжелательные, талантливые люди. Были и есть — мизантропы, бездари, жулики и т.п. Но у каждого из нас, кто приехал сюда, был и есть выбор, с кем общаться и кого избегать.

Что же касается профессиональной реализации, Ваше утверждение с высоты 17-ти прожитых в Израиле лет о «дискредитации» евреев из стран СНГ выглядит, по меньшей мере — преувеличением. Представители той же, упомянутой Вами алии 90-х годов сегодня — профессора в университете, врачи в больницах и поликлиниках, люди, занимающие солидные должности в руководстве крупных израильских фирм и т.д. и т.п. Большинство тех, кто сумел доказать профессиональную пригодность, нашли свое место в соответствующих их специализации и профессиональному уровню израильских структурах.

Безусловно, остались и неудовлетворенные, неустроенные. Кому-то из них, возможно, не хватило целеустремленности, умения добиваться определенных целей. Кто-то изначально приехал с ощущением, что ему чего-то «не додали» и жил в ожидании, когда благоприятные жизненные условия «принесут ему на блюдечке». Кто-то переоценил собственные способности и возможности и был вынужден отступить, не выдержав конкуренции. Кто-то приехал сюда в таком возрасте, когда уже не было времени заново строить свою профессиональную карьеру…

А теперь — главное.

Если, ставя перед собой вопрос «кто я?», ограничиваться материальной сферой существования, не беря в расчет душу — ответа на него нет. Тогда еврей — обычный человек. Тогда ему все равно, где жить — в Израиле, в России или, скажем, в Америке. Ведь основа и цель нашего пребывания в этом мире — не профессиональные достижения, не работа по специальности (это лишь — средство заработать на хлеб, хотя есть в этом и элементы реализации врожденной склонности души человека). Основа нашего существования — жизнь души, в которой заложено стремление приблизиться к Творцу, желание сделать мир чище и светлее, строя жизнь по законам Торы.

Позволю себе перефразировать Ваш вопрос и задать его в формулировке наших великих Учителей: «Стремись осознать, откуда ты пришел, куда идешь и перед кем отчитаешься в будущем?» (Мишна, Пиркей Авот, гл. 2). И это уже способно определить суть человеческой личности и смысл человеческой жизни.

Мы — потомки Авраама, Ицхака и Яакова, сыны великого еврейского народа, которому сам Всевышний более 3.300 лет назад дал Тору у горы Синай. А в ней — законы, согласуясь с которыми нам, евреям, следует строить свою жизнь. Он, Всевышний, поставил перед нами высокие и чрезвычайно ответственные задачи — осуществляя духовную работу, преобразовывать мир, внося в него Его Свет и Добро. Наша общая цель — вернуть миру состояние духовной гармонии. И мы движемся в этом направлении…

Если человек все это осознает, в нем рождается истинная гордость за свой народ с его многовековой историей. Это чувство не поддается «дискредитации». Все вокруг такого человека обретает иную окраску, иной, возвышенный смысл. В том числе — и его жизнь именно в Израиле, в Эрец Исраэль, в стране предков, на земле, которую выделил для нашего народа Всевышний

«Здесь я не нашёл тех евреев, — пишете Вы, — которыми гордился дома». А получилось так потому, что Вы и в Израиле, как мне представляется, живете в среде таких же, как Вы, выходцев из стран бывшего СССР, воспитанных на советском материализме, далеких от традиций своего народа, людей без мыслей о служении Творцу. В этой ситуации Вас вполне можно понять. Но если бы Вы решились покинуть этот узкий привычный мирок и выйти за его пределы, Вам могла бы открыться совсем другая жизнь.

В Хайфе, где поселилась Ваша семья — десятки синагог и несколько хороших еврейских общин. Переступив порог одной из синагог, Вы могли бы встретить достойных евреев, могли бы начать процесс возвращения к собственным корням, процесс изучения Торы и приобщения к еврейскому образу жизни. Если бы Вы сделали это 17 или, скажем, 15 лет назад, сейчас у Вас за плечами был бы немалый опыт, которым можно было бы делиться и со своими детьми, помогая им понять «откуда они и куда им следует идти».

Впрочем, вернуться на правильный путь — никогда не поздно. Вы, несомненно, можете изменить свою жизнь и сейчас. Отдавая себе отчет в том, что такие перемены потребуют положительного настроя (надеюсь, что Вы его не утратили), большого терпения, доброжелательного отношения к людям, которые встретятся Вам на этом пути…

Возвращаясь к Вашему вопросу, подчеркну лишь, что это — вопрос выбора, сделать который Вы должны сами.

Автор текста Элиягу Эссас

04.06.12



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: