Я нееврейка. Я родила сына от еврея и хочу, чтобы сын и я жили полностью по законам Торы. Я искренне хочу пройти гиюр.
Подскажите, пожалуйста, с чего мне начать и есть ли у меня такая возможность. Ведь в моем роду евреев не было. И будет ли считаться, что моим детям передается еврейство?
Потому что отец ребенка говорит, что должен жениться на еврейке, чтобы продлить род.
Прежде всего, считаю необходимым подчеркнуть, что по поводу семейных проблем никогда и никому не даю конкретных советов. Понимая, что это — «тончайшая сфера» человеческих взаимоотношений, которая определяется множеством не только очевидных, но и неуловимых факторов, и стороннее вмешательство в нее способно порой лишь навредить. Тем более — если передо мной ставят принципиальный вопрос: сохранить семью или разойтись. Такое решение, убежден, каждый должен принимать самостоятельно, без чьей-то помощи и чьих-то рекомендаций.
У Вас, правда — особая и, может быть, в чем-то гораздо более сложная ситуация. И тут тоже не возьмусь судить, как Вам, с практической точки зрения, следует отнестись к намерению мужа «жениться на еврейке». Что при сложившихся обстоятельствах, каковы они сейчас, означает — оставить Вас и заключить союз с другой женщиной.
Ваше желание сохранить семью — естественно и понятно. Но условие, при котором это возможно — не лежит в плоскости семейных взаимоотношений и выходит на уровень, где решения принимаются, независимо от соображений практического характера.
Вполне допускаю, что стремление присоединиться к нашему народу у Вас (по Вашим ощущениям) — искреннее. И в принципе у Вас, как и у каждого человека, независимо от национальной принадлежности, есть такая возможность (см. на сайте, к примеру, ответ «Надо ли якуту делать гиюр?»). Но из содержания Вашего письма не ясно, отдаете ли Вы себе отчет в том, что сохранение семьи — явно недостаточная мотивация, чтобы можно было осуществить гиюр и жить, как Вы пишете, по законам Торы. Ведь речь в данном случае идет о Ваших личных духовных целях и задачах (сообразуются ли они с еврейским мировоззрением), о Вашей готовности во имя служения Творцу мира (не ради сохранения семьи) внести самые серьезные, кардинальные изменениях в свой образ жизни. Подробнее об этом — см. на сайте в ответе «Хочу пройти гиюр. С чего начать?».
Из сказанного следует, что решение о гиюре нельзя принимать под влиянием жизненных обстоятельств. Оно должно родиться (или не родиться) в Вашем сердце, в Вашей душе в процессе обретения знаний о нашем народе — его истории, мировоззрении и практических законах. Изучите размещенные на нашем сайте ответы рубрик «Межнациональные проблемы», «История», «Мировоззрение», обдумывая их содержание.
На это, безусловно, уйдет немало времени. Зато Вы получите необходимое представление о мире, в котором должен жить еврей. В том числе, разумеется — и человек, присоединившийся к нашему народу, который в результате искреннего и истинного гиюра, получает «дополнительную еврейскую душу» и становится евреем (см. на сайте, к примеру, ответ «Дополнительная» душа у еврея — намек в Танахе»). И после этого сможете принять осознанное решение, нужен Вам гиюр или нет.
В Вашей ситуации неизбежно возникает и другой немаловажный вопрос: стремится ли Ваш муж-еврей жить по законам своего народа? И если — нет, то, как Вы с ним, если пройдете процесс гиюра, будете строить еврейскую семью?
Рекомендую также прочесть на сайте ответы «Пять лет встречаюсь с парнем, прохожу гиюр, узнала, что жду ребенка» и «Мы любим друг друга, но я не хочу создавать ему проблемы».
О том, передается ли детям «обретенное» еврейство, можно узнать из ответа «Дети, рожденные до гиюра матери — кто они?».
