Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Искренне не верю в Бога, и это меня тяготит…
1

Здравствуйте, уважаемый рав Эссас!

Что посоветуете? Вопрос в том, что, являясь сыном еврейского отца, считая себя евреем, хочу жениться на еврейке, иметь детей евреев. Еврейство так глубоко во мне, что я не ощущаю никакого дискомфорта, говоря слово Я еврей.

Встречаюсь с еврейской девушкой, планируем свадьбу. А вот как быть с гиюром - ума не приложу. Я искренне не верю в бога, хоть режь меня. И это меня тяготит, так как в синагогу мне очень нравится ходить, я там чувствую себя как дома. И когда я беру в руки сидур - слова, которые там написаны, я пропускаю через себя не как нечто божественное, но как декларацию во имя еврейства, евреев, своих предков, искренне.

Для меня не существует таких праздников как новый год, рождество и т.д. Но это не религиозное чувство, а скорее, глубоко национальное.

Вот такая беда. Это очень меня тяготит, нервирует. Я уже готов отказаться от посещения синагоги, ибо наступает некий момент «раздвоения личности». Не хочу проходить гиюр, так как без искренней веры это не совсем правильно.

Что посоветуете, подскажете?

Илья

Вы ясно, спокойно и честно, ничуть не кривя душой, описываете свою ситуацию. И ощущения, которые Вы испытываете — вполне понятны и объяснимы.

Однако реальность не определяется нашими чувствами. Она — объективна и существует (независимо от того, верите Вы в это или нет) по законам, установленным Творцом мира.

По этим законам на сегодняшний день Вы — нееврей, ибо еврейство, как известно, передается по материнской линии. Ведь только от матери (или в результате искреннего, совершенного по всем правилам, обусловленным Торой) человек может получить «дополнительную еврейскую душу», что и отличает еврея от нееврея. См. на сайте, к примеру, ответ «Но ведь по Торе родословная числится по отцу!»  — с ответами, обозначенными в нем ссылками.

Следовательно, Вам нельзя никому говорить: «Я — еврей». Этим Вы вводите себя и других людей в заблуждение, что может иметь нежелательные последствия. А, кроме того — противоречит Вашей внутренней сущности, сущности человека, судя по письму — искреннего и прямодушного, не желающего кого-то обманывать.

Вы пришли к правильному выводу, что гиюр, поскольку Вы не верите в Творца — не для Вас. Проходить Вам не надо. Во всяком, случае — на данном жизненном этапе. Попутно отмечу, что для гиюра одной веры во Всевышнего не достаточно (хотя это, конечно же — основополагающее, непременное условие). Для этого нужны не только серьезные, принципиальные изменения во взглядах на мир, но и искренняя готовность внести кардинальные коррективы в свой образ жизни. Ведь еврейство — твердый сплав мировоззрения и жизненной практики, организованной по еврейским законам.

Учитывая все сказанное, Вам сейчас, как мне представляется, необходимо пересмотреть свое решение жениться на еврейке. В таком шаге заведомо заложено множество трудноразрешимых проблем. В том числе — и в разработке стратегии воспитания будущих детей.

Полагаю, что сегодня Вы — на перепутье. И в глубине души сами еще не знаете, к какому берегу прибиться. Чтобы создать семью, основанную, как и должно быть, на взаимопонимании и согласии, Вам для начала необходимо определиться.

Впрочем, определиться, осознать, кто Вы, какие цели Вы перед собой ставите, Вам надо, прежде всего — для себя. Не будьте сами с собой столь категоричны, откройте свою душу размышлениям о мире и своем месте в нем. «Ярлыки», которые люди порой навешивают на себя, нередко — результат отсутствия знаний. Поэтому я рекомендую Вам читать, например, материалы нашего сайта, обдумывая их содержание. Начните, скажем, с ответов рубрик «Мировоззрение», «Сверхъестественное и надматериальное» и «Межнациональные проблемы». Они расширят Ваши горизонты, помогут Вам лучше понять себя.

Со временем Вы найдете свою дорогу и будете соответственно выбранному пути, осознано строить жизнь…

Автор текста Элиягу Эссас

03.01.12



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: