Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Хочу сходить к ясновидящей, получить какой-то оптимистичный прогноз…
1

Уважаемый Рав Элиягу!

У меня к Вам такой вопрос. Я еврейка по галахе, но не религиозная, хоть и верю во Всевышнего. В последнее время в моей жизни произошли изменения, и не в лучшую сторону, как в личной жизни, так и в профессии. Очень хочу сходить к ясновидящей, надеюсь услышать хоть какой-то оптимистичный прогноз, как-то приободриться. Но меня смущает, что, насколько я знаю, гадания запрещены евреям.

Что вы можете мне посоветовать на этот счет? Насколько это сильный грех?

Заранее благодарна,

Хана,

Иерусалим

Xana
Israel, Erushalaim

Действительно, законы Торы запрещают нам обращаться к «предсказателям» (подробнее об этом запрете — см. на сайте в ответах «Кто разрешил ей быть гадалкой?» и «Гадалки и предсказатели — шарлатаны?»). Отсюда и мой совершенно однозначный совет: к «ясновидящей» ни в коем случае не ходите.

О том, что порядка 98-ми процентов этих людей объявляют себя «предсказателями» без малейших на то оснований и исключительно в корыстных целях — не буду даже и говорить.

Вы спрашиваете, «насколько это сильный грех» — ходить к гадалкам.

Вопрос о «силе греха» (степени тяжести нарушения) не подлежит обсуждению. Потому что результаты действия «механизмов» системы Управления миром, ответственных за «награды» и «наказания» (за выполнение или невыполнение заповедей) — недоступны нашему пониманию и постижению. Можем ли мы обсуждать то, о чем не имеем представления?!

О том, что все заповеди для нас равнозначны — см. на сайте в ответах «Какая заповедь — главная?»  и «У какой заповеди приоритет: о детях или о соблюдении шаббата.

Критериев оценки «силы нарушений» у нас нет, а, стало быть, нет никакого смысла и думать об этом.

Ваша задача на данный момент — «приободриться» и справиться с трудностями, которые осложнили Вам жизнь. И тут я, видимо, могу дать Вам конструктивный совет. Вам, полагаю, надо пересмотреть свои взгляды на действительность и изменить свое отношение к ней.

Многоэтажный мир, созданный Всевышним — велик и прекрасен. И чтобы ощутить это, хотя бы в какой-то, пусть незначительной степени, надо осознать, что мы живем на самом «нижнем этаже» этого великого мира — в мире действий, где жизнь по определению не может быть легкой, без трудностей и проблем. Ведь этот мир для нас, в сущности — «рабочая площадка», на которой мы строим будущее.

Да, наш мир неизмеримо далек от совершенства. Но ведь Всевышний отправил нас сюда как раз для того, чтобы мы, каждый из нас, сообразно со своими способностями, улучшили его. См. на сайте, к примеру, ответ «Как найти свое призвание в жизни?» — с ответами, на которые в нем даны ссылки.

Стремления человека к хорошей жизни — естественны. Но знаем ли мы, что для нас — хорошо? Есть ли у нас внутренние ресурсы, чтобы осмыслить происходящее с нами в реальном масштабе и перспективе, если духовные корни событий — на высших «этажах» духовных миров, куда нет доступа человеческому разуму?

Впрочем, при всей ограниченности наших возможностей в познании системы Управления миром, мы иногда, оглядываясь назад, в прошлое, переоцениваем случившееся. Многое, что в свое время казалось «драматичным», сегодня видится благом. Ибо мы понимаем: если бы не было тех проблем, с которыми пришлось столкнуться тогда, мы не достигли бы того, чего нам удалось добиться.

Недаром наши великие Учителя говорили, что один из основных принципов нашего мировоззрения: «все — к лучшему». Прочтите на сайте, к примеру, ответы «Следует ли благодарить Всевышнего за болезнь?»  и «Все к лучшему» почему же у нас траур по Храму?», а также посвященные раби Акиве статьи «Учитесь радоваться вместе с раби Акивой», «Что надо говорить», «Рейс 103» и «Разные реакции» (раздел «Психология»).

Всевышний управляет нашими судьбами, а Он желает каждому человеку только добра (конечно же, в высоком смысле этого слова) — это и есть основа правильного отношения к реальности. И, значит, нам надо полагаться на Него.

Как же следует понимать выражение «полагаться на Него»?

Это ни в коей мере не означает, что мы должны пассивно ожидать своей участи. Поскольку мы живем, напомню, в мире действий, нам надо — действовать, улучшая мир, себя и свою жизнь. Расширяя «каналы», по которым нисходит на нас (на народ в целом и на каждого человека в отдельности) благословение Небес. От силы потока благословения в определенном смысле зависит, что с нами произойдет, и как будут развиваться события (увеличение потока вносит в нашу жизнь улучшения, хотя и неведомо нам, как, когда и где это проявится).

В нашем арсенале — несколько способов увеличения потока благословения:

1. Помощь ближнему — материальная и духовная. В том числе — помощь тем, кто посвятил себя изучению Торы и распространению знаний о ней.

2. Повышение своего духовного уровня в процессе изучения Торы (в широком смысле понятия) и распространение знаний о Творце.

3. Выполнение заповедей.

4. Молитва — искреннее, сосредоточенное и продуманное обращение к Всевышнему. Для евреев это — ежедневное чтение установленных нашей традицией молитвенных текстов, включая Шма, Исраэль, Шмоне Эсре и т.д., которые следует произносить, не торопясь, вдумываясь в каждое слово.

Кроме того, не следует забывать, что трудности и препятствия посылаются нам Свыше, чтобы мы преодолевали их, находя соответствующие средства преодоления. Если, к примеру, у Вас возникли сложности на профессиональном поприще, Вы можете, скажем, поступить на курсы повышения квалификации или овладеть смежной специальностью. Или, допустим — перейти на другую работу…

И еще одно замечание.

Как Вы и сами понимаете, во всем, что делает человек, важен изначальный позитивный настрой. И его можно обрести, независимо от обстоятельств. Для этого надо научиться ощущать духовную гармонию окружающего мира и ценить то, что дает нам Всевышний. Подробнее об этом Вы прочтете в статьях «Концентрируйтесь на положительном», «Как изменить свой мир» и «Благополучные люди».

Автор текста Элиягу Эссас

02.12.11



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: