Виктория
Запорожье, Украина

Вы описываете часто встречающуюся ситуацию. Конечно, можно продолжать исследования семейных архивов и воспоминаний. Но намного важнее — точно определить, чего Вы хотите. Если доказательства нужны Вам только для того, чтобы Вас не считали «примазавшейся», дополнительные усилия этого не стоят. Какая Вам разница, что о Вас думают?

Если же Вы хотите определить свой жизненный путь — можно продолжать поиски. И если даже на уровне рассказов (перепроверенных и подтвержденных воспоминаниями нескольких, не связанных между собой людей) выяснится, что Ваша бабушка — еврейка (в том числе, и на основании того, что родная сестра бабушки — еврейка), Вам надо будет решить, хотите ли Вы считать себя дочерью нашего народа, соблюдать его традиции, считать мировоззрение, открытое нам в Торе, своим мировоззрением. Если это желание — продуманное и серьезное (не под влиянием сиюминутного настроения),　Вы можете начать этот путь. Надежным подспорьем на этом пути способны стать для Вас материалы нашего сайта.

И если через два-три года (не раньше!) Ваше решение не изменится, но, наоборот — только укрепится, и Вы на практике будете придерживаться правил еврейского образа жизни, то, даже если документальные доказательства не найдутся, Вы сможете обратиться в раввинский суд в Киеве (сегодня его возглавляет раввин Яаков Блайх), рассказать все, что Вам известно, и сообщить о своем желании начать процесс гиюра.

Не исключено, что раввинский суд не сразу проникнется Вашей ситуацией, но со временем может и изменить свое отношение к ней.

Считаю необходимым подчеркнуть, что такую рекомендацию по поводу «стратегии» на ближайшие 2-3 года даю исключительно при условии, что Вы убедительно докажете, хотя бы сами себе (то есть — пусть и без документов, но по надежным показаниям и рассказам родственников и знакомых), что Ваша бабушка, мама мамы, была еврейкой.