Юрий
Киев

Речь, если я Вас правильно понял, идет о возвращении к традициям нашего народа. На этой основе, исходя из предположения, что Вы — еврей, и буду строить свой ответ.

Прежде всего, считаю необходимым еще и еще раз (как говорилось во многих ответах) подчеркнуть, что я — противник «борьбы с собой», в любых ее формах и вариантах. Ведь это, как правило, предполагает насильственный, резкий отказ от какого-то нажитого человеком опыта, от устоявшихся привычек, пристрастий и т.п. Убежден, что подобное насилие над собой в лучшем случае не приносит желаемого результата, в худшем — грозит нервным срывом, депрессией, апатией к каким бы то ни было жизненным переменам.

Человек так устроен, что не может «взять и перескочить» из одного состояния — в какое-то «новое», иное. Но это и не нужно.

Вот Вы, например, находились в таком состоянии, которое позволило Вам ощутить потребность в возращении, по Вашему выражению, «на старые рельсы». Из чего следует, что предыдущий период Вашей жизни имеет свою ценность для формирования Вашей личности, что в нем есть чем дорожить.

Эта потребность постепенно зрела в Вашей душе, даже если Вы какое-то время и не отдавали себе в этом отчета. Наконец, наступил момент, когда она «прорвалось» наружу, обретя реальные очертания. И это должно означать, что в Вашей жизни начался новый, пока еще, скажем так, «переходный» этап.

Переходный — потому что теперь Вам предстоит выстроить иную жизненную концепцию, поставить перед собой новые задачи и продумать план, как эти задачи решить. Когда Вы составите такой план, это тоже еще не будет «новым состоянием». Ибо одно дело — поставить перед собой определенную цель. И совершенно другое — когда достижение цели становится внутренней жизненной необходимостью.

Работа над собой может быть действительно продуктивной, если человек не воюет с соблазнами, не корит себя за то, что «опять не удержался», но — находит им, «соблазнам», достойную (в духовном и практическом плане) замену. Если Вы хотите «заставить» себя изучать Тору и терзаете себя выбором: пойти, к примеру, к друзьям или — остаться дома за книгой, ничего хорошего из этого, скорее всего, не выйдет. Но если Вы спокойно и планомерно, пусть вначале даже по полчаса или по часу в день (по обстоятельствам), станете ежедневно изучать Мудрость Творца, что не будет для Вас обременительным, постепенно Вы войдете во вкус, в Вас пробудится истинный интерес к нашей традиции.

Советую Вам на первых порах читать и обдумывать, допустим, размещенные на нашем сайте ответы рубрики «Мировоззрение» и «Сверхъестественное и надматериальное», выбирая те из них, которые покажутся Вам наиболее интересными. Главное — «потянуть за ниточку», и через какое-то время Вам самому захочется расширить круг чтения и посвящать этому больше и больше времени.

Примерно то же — и с выполнением заповедей. Не начинайте с соблюдения запретов. Не спешите взвалить на себя сразу все обязательства. Приближайтесь к еврейскому образу жизни с позитивным настроем, по мере освоения еврейских практических законов, и вводите их в жизненную практику, осознав их необходимость, мудрость и красоту.

Понятно, что все это в основном — общие рассуждения. Более глубокое и более конкретное наполнение они обретут, когда Вы внимательно прочтете на сайте ответы «Как преодолеть себя?»  — с ответом, который обозначен в нем линком, и «Как приобщить сына к тому, чтобы начал надевать тефилин?».