Меня зовут Дмитрий, я проживаю вот уже 10 лет в Чикаго, США.
Ребе, Я понимаю Вашу бесконечную занятость, но буду очень признателен, если вы найдете минутку, чтобы ответить на мой вопрос, который не дает мне покоя.
Мы ожидаем пополнения в семействе (с Б-жьей помощью и полагаясь на Б-га). Моя жена (тоже еврейка) мечтает назвать будущего ребенка (дай Б-г ему родиться и быть здоровым) в честь своего рано погибшего брата, который очень трагично погиб (сгорел заживо, играя с другими детьми) в возрасте 8 лет, еще до рождения моей жены.
Меня это пугает. Можно ли это делать? Не возьмет ли человек, названый в честь трагически погибшего родственника его судьбу?
Кстати, моя жена поменяла официально свое имя (живя в Израиле, до нашего знакомства) на имя своего погибшего брата (в женском варианте), в зрелом возрасте и сейчас его носит, оставив свое первое имя как вторичное имя в паспорте...
То, что трагическая гибель брата оставила такой след в душе вашей жены — понятно. Но с ней рядом, к сожалению, не было, видимо, достаточно мудрых людей, сведущих в наших традициях, которые уже давно могли бы перевести переживание по поводу судьбы брата «на правильные, возвышающие душу рельсы». Вместо этого, она сосредоточилась, увы, не на том, на чем надо было.
Попробуем, пусть и запоздало, ей немного, хоть и в чем-то помочь.
1. Уход человека из жизни, как бы трагично это не воспринималось в глазах оставшихся близких — часть Плана Всевышнего. Мы не знаем, почему один человек живет 100 лет, а другой уходит — молодым, а иногда — в очень молодом, раннем возрасте. Но нам известно, что душа отправляется в наш мир с определенной целью и — уходит, если это, с «точки зрения» Небес, необходимо для самой этой души.
2. Уход ребенка до его совершеннолетия (13 лет) не связан с его деяниями, ошибками и т.п. Это происходит, потому что часть его души — очистилась. И — для того, чтобы подтолкнуть к тешуве (возвращению к нашему мировоззрению и образу жизни) его ближайшее окружение.
Поэтому душа ушедшего ребенка поднимается высоко и находится в очень хорошем месте.
3. После очень сложного психологически (что и понятно) годового периода траура, который особенно тяжел для родителей, ибо смерть ребенка (в том числе, и взрослого, в любом возрасте, даже если ему, скажем, 50 или еще больше лет) в определенном смысле — нарушение «обычного положения дел», когда родители покидают этот мир раньше детей, наступает период «релаксации». То есть — выхода из состояния, когда горечь утраты болезненна и остра. И если психологическое напряжение близких — не ослабевает, это считается нездоровым явлением. Такому человеку следует еще больше внимания уделять постижению Мудрости Торы, осознанию того, чего ожидает от нас сам Творец мира (!).
4. Решение Вашей жены сменить свое имя не было удачным. И если это можно еще исправить, так и следует поступить. Но если сделать это ей трудно, пусть все останется, как есть.
5. Даже если бы Ваша жена не изменила свое имя, я не рекомендовал бы называть ребенка именем в детстве погибшего брата. Но если она взяла себе его имя (пусть и в измененном варианте) называть ребенка этим же именем, мягко говоря — тем более неправильно.
5. Память о брате можно чтить и сохранять, реализуя специальные проекты «добрых дел». К примеру, ежегодно, в день его йорцайта (годовщины смерти) — дарить комплекты хороших еврейских книг духовного содержания для детей десяти ученикам еврейских школ (можно — восьмилетним детям, но это — необязательно). Или — библиотекам еврейских школ города Чикаго (и других американских городов). Разумеется, такие ежегодные подарки (комплекты еврейских детских книг для учебы и чтения) можно делать и школам Израиля. Ведь Израиль — центр еврейской жизни, сердце нашего народа.
И это — лишь одна из множества возможных идей, осуществление которых будет возвышать душу погибшего брата Вашей жены.
6. Когда ребенок, которого вы ждете (и последующие, с помощью Всевышнего, дети) подрастет, он сможет принимать участие, скажем, в выборе книг. И продолжать реализацию этого или другого подобного проекта всю жизнь.
Это и будет правильным способом сохранения памяти о столь трагично ушедшем из жизни брате жены.
Да и Вашей жене это принесет облегчение. Ее душу перестанет мучить «невыносимо болезненный вопрос», и постепенно ею овладеет состояние светлого покоя и чистой радости.
