NN

Все, что подразумевает в нашей традиции само понятие «шаббат», включая соблюдение субботних законов, составляет основы, фундамент еврейского мировоззрения и еврейского образа жизни. И если в мировосприятии, в жизни еврея этого фундамента нет — он не может построить устойчивую «конструкцию здания» собственных взглядов и убеждений в русле еврейского мировоззрения.

Шаббат и законы этого дня дал нам сам Творец мира. Чтобы мы еще больше приблизились к Нему, чтобы мы в этот день, свободные от житейских забот, могли еще глубже познавать Его Мудрость, раскрытую нам в Торе. Чтобы мы в этот день могли делиться друг с другом обретенными знаниями, воспитывать своих детей в атмосфере высокой духовности…

Если человек все это принимает и осознает, чувствует сердцем и душой, для него суббота — день истинной духовной свободы, день, когда он способен, ощущая себе частью бескрайних миров, подняться в духовные выси.

Если же и не пытаться прочувствовать это и осознать, шаббат и впрямь может показаться днем сплошных запретов и ограничений, «тяжкой повинностью», превращающей человека в «раба обстоятельств». И тогда выхолащивается сама суть еврейского мировоззрения. Человек теряет ориентиры, утрачивает понимание, зачем он живет и что делает в этом земном мире. Теряет главное в жизни — цель, и не знает, куда ему идти и к чему стремиться…

Независимо от того, считаете Вы себя «религиозной» или нет, в Вашей душе, также, как в душах всех евреев, есть желание приблизиться к Всевышнему. У разных людей оно проявляется по-разному. А Вы — уже идете этой дорогой. И препятствия, которые оказались на Вашем пути (в частности, на пути соблюдения субботних законов), ставят не внешние жизненные обстоятельства. Они, эти препятствия — внутри Вас. Если Вы осознаете, не только разумом, но и — сердцем и душой, зачем нам шаббат, то и его законы станут для Вас естественными и выполнимыми, а проблемы, обусловленные сложившимся бытовым устройством — разрешимыми.

Всевышний дал нам «правила» соблюдения субботы — на все времена. И наш народ за три тысячи лет жизненной практикой доказывал и по сей день доказывает, что они применимы в любых условиях и в любой точке планеты.

Взять, хотя бы Ваш случай. Конечно же, если всю подготовку к субботе оставить на последние часы перед ней, на пятницу, первую половину которой Вы, к тому же — на работе, неизбежно окажешься в цейтноте. От такой непомерной нагрузки любой человек к наступлению шаббата будет «падать с ног». Если же разделить эту подготовку на отдельные составляющие и распределить их осуществление по дням недели — картина получится совершенно иной.

Покупать основные продукты к субботним трапезам можно, допустим, и во вторник — у всех сегодня есть холодильники (не говоря уже о том, что, скажем, консервы, которые используются в приготовлении многих блюд, можно покупать про запас, к примеру, раз в месяц). Зелень и скоропортящиеся овощи и фрукты не утратят к шаббату свежести, если Вы (или кто-то из членов Вашей семьи) купите их, предположим, в четверг. В среду вечером после работы можно начать уборку квартиры и приготовление хорошо сохраняющихся в холодильнике блюд. А в четверг — продолжить. Таким образом, Вы в значительной степени разгрузите пятницу, и этот день не будет для Вас столь напряженным. Останется, к примеру, нарезать ингредиенты для салатов, а попутно — поджарить или сварить, скажем, рыбу или мясо. И то — если на это можно выделить разумное время. С учетом того, что перед наступлением шаббата, всем в доме надо привести себя в порядок: помыться, надеть нарядную одежду и т.п. Если Вы видите, что на готовку времени в пятницу не хватает, приготовьте рыбные и мясные блюда накануне, а в пятницу, незадолго до наступления шаббата Вам надо будет их только разогреть.

Вы сетуете, что у Вас нет блеха (идиш; на иврите это называется — плата), а члены семьи «хотят теплого и разогретого». Но ведь существуют, к примеру, термосы. Да и плату при желании можно достать, если сходить в синагогу и спросить, где берут такие приспособления евреи Вашего города. В конце концов, такой металлический лист можно заказать и у жестянщика.

У Вас, как Вы пишете — большая семья, требующая неустанных забот. Но ведь в этом в контексте нашего с Вами разговора, есть свои, немалые преимущества. Если Вы сумеете четко и правильно распределить обязанности между членами семьи. В том числе — и в подготовке к шаббату. Каждый может взять на себя ответственность за какой-то участок работ.

Для этого нужно, конечно же, чтобы суббота для всей семьи (как и должно быть в еврейской семье) стала особым, духовно возвышенным днем, праздником, который всегда приходит в еврейский дом раз в неделю. Когда все члены семьи собираются на трапезы за красиво накрытым столом, и Кидуш (освящение субботнего дня), задавая трапезе приподнятый тон, вселяет в души присутствующих просветленную радость. Когда никто никуда не спешит, и за столом звучат субботние песни и слова Торы… В такой обстановке вряд ли у человека возникнут мысли о том, «как бы эту субботу — пережить», что «лучшее, что можно придумать (в этот день) — впасть в спячку».

Рекомендую прочесть на сайте и ответы «Почему в шаббат не могу получить наслаждение, не нарушая законов?», «Вы хотите испортить всем жизнь», «Не получается не поссориться в субботу», «Раньше встречать шаббат было проще?» и «В пятницу не успеваю приехать с работы к шаббату. Как быть?». И не пропускайте ответы, которые обозначены в текстах ссылками.