znatok
Kirgizia

Создать семью и произвести на свет детей — самая первая заповедь, которую дал человеку Творец мира. Так что, появление ребенка в семье — вполне естественный результат вступления в брак, что никоим образом не должно нарушать образ жизни пары, стремящейся соблюдать заповеди Торы. Наоборот, рождение ребенка делает их совместное существование более полноценным и повышает уровень их ответственности перед Небом.

У самого ребенка до его совершеннолетия (по еврейской традиции мальчики достигают этого возраста в 13 лет, девочки — в 12) — нет обязанности выполнять заповеди. Стало быть, он по определению не может быть, как Вы выразились, «машинкой для нарушения массы постановлений и предписаний». Обязанность есть у родителей — с младенчества растить его и воспитывать в нем хорошие, достойные человеческие качества, постепенно, начиная, скажем с 3-х лет, готовить его к соблюдению заповедей, прививая определенные, доступные его возрасту навыки.

Теперь — о «проблематичности» соблюдения заповедей родившей ребенка женщиной.

Красота и Мудрость нашей традиции состоит, в частности, и в том, что в ней учитываются в буквальном смысле все жизненные явления и рассматриваются всевозможные, существующие в реальности ситуации.

По еврейским законам женщина, имеющая детей, освобождается от выполнения заповедей, связанных с временными ограничениями. См. на сайте, к примеру, ответ «Какие молитвы и благословения должна произносить еврейская женщина?» — со всеми ответами, на которые в нем даны линки.

Да, все запреты, которые даны еврейскому народу, распространяются и на мужчин и на женщин. При этом следует знать, что ребенка до двух лет наша традиция относит к категории, условно называемой — «неопасно больной». И это означает, что в процессе ухода за ним в установленных правилах, соответственно насущным потребностям младенца, могут быть некие разумные «послабления» (какие именно — этот вопрос в каждом конкретном случае необходимо обсуждать с раввином). См. на сайте, к примеру, ответы «Чего стоят мои попытки соблюдать шаббат?», «Кормящая мать и «шесть часов», «Беременные женщины и дети в день 9-го Ава» и «Скоро Песах, а мои дети ни дня не могут без каши».

Сейчас, в преддверии 9-го Ава рекомендую освежить в памяти законы соблюдения этого дня (в разделе «Праздники»).

Мы говорим о проблемах, которые могут возникать у женщины с маленьким ребенком, главным образом, в соблюдении правил шаббата, праздничных дней и постов. И практически все они, как видно из указанных ответов — разрешимы.

Что же касается других наших, основополагающих заповедей — законы кашрута, семейной чистоты и т.п., никаких препятствий в их соблюдении с появлением ребенка в семье не вижу.