Как вы считаете, можно и нужно ли (может, с воспитательной целью) общаться с людьми, склонными к разврату и разгульному образу жизни? Или таких людей лучше не иметь в друзьях и прекратить с ними общаться?
Я заметил, что когда даже просто нахожусь рядом с ними, я тоже как бы опускаюсь вниз, и все плохое пристает ко мне быстрее, чем хорошее (лексикон, манеры, вредные привычки).
Но с другой стороны, и без них жизнь становится уж очень стерильной.
В вопросах, касающихся отношения к какой-то определенной категории людей, очень трудно давать универсальные, абстрактные советы. Но в принципе, если рассматривать общую ситуацию в предложенном Вами ракурсе, человек должен стремиться сформировать для себя окружение, устремления в котором — духовны и направлены вверх, к Небу (разумеется, не имею в виду активную, распространяемую вовне приверженность к рукотворной религии). Такая среда не опускает человека, как это бывает в процессе общения с «бездуховными» людьми (о чем Вы, собственно, и сообщаете, описывая результаты их влияния на Вас), но, наоборот — поднимает.
Мне не совсем понятны Ваши опасения по поводу того, что «без них жизнь становится уж очень стерильной». У каждого из нас столько возможностей — интеллектуальных, эмоциональных и прочих; в окружающей нас реальности — так много интересного и часто неоднозначного, что «стерильность» нам в любом случае не грозит.
А теперь постараюсь ответить на вопрос, для чего существуют такие люди.
Универсального, общего обоснования этому нет. Но в ряду возможных вариантов объяснений можно выделить, к примеру, такие:
1. Чтобы мы задумались и осознали, что бездуховная жизнь заполнена лишь пустой суетой.
2. Чтобы мы, резюмируя свои наблюдения, могли сделать вывод, что никто от потери правильных ориентиров — не застрахован. Порой и самые, казалось бы, «нормальные» люди способны «подсесть на иглу» поверхностных, разрушающих человеческую душу «увлечений».
3. Чтобы мы, анализируя чужой жизненный опыт, могли убедиться, что правило — «природа не терпит пустоты» распространяется и на духовный мир человека. И если сознательно не заполнять собственное существование конструктивной, интересной, сеющей добро деятельностью — и практической и теоретической (чтение и изучение возвышающей душу литературы), постепенно можно уподобиться тем людям, которых Вы описали в своем письме.
И — последнее, об «испытании на прочность».
Главное «желание» Всевышнего — чтобы каждый человек повернулся к Нему душой, чтобы бездуховность в мире не нарастала, но, наоборот — сокращалась. Поэтому мысль о создании целой когорты бездуховных людей (их в нашей жизни, скажем прямо, довольно много) только ради того, чтобы, разрушая чьи-то души, испытывать и «укреплять» других — по определению не может иметь под собой никакой реальной почвы.
Сам факт, что такие люди есть вокруг нас — обусловлен Законом Устройства Духовных миров. И суть этого Закона состоит в том, что отсутствие сознательных усилий, направленных на насыщение души возвышающей духовностью и на заполнение жизни конструктивной деятельностью — ведет к погружению в «антидуховность». Когда практическая деятельность человека не только разрушает его личность, но и наносит ущерб окружающим…
