Яков Гринберг
Аугсбург, Германия

Сфират а-омер (подсчет омера) проводится только после наступления ночи (появления на небе трех звезд средней величины). Если нет рядом «подробного календаря», можно воспользоваться указанным временем завершения шаббата (исход субботы), в данную неделю, указанным в стандартных календарях.

Однако, в крайнем случае, можно прочесть «Счет Омера» и чуть раньше, но только — после захода солнца. Если воспользоваться стандартным календарем, время захода солнца можно приблизительно вычислить, добавив ко времени «зажигания свечей» в пятницу 20 минут (округляю в нужную для данного　ответа сторону).

Поясню на примере. Допустим, указанное в календаре время «зажигания свечей» — 19.30. Следовательно, время захода солнца определим, как 19.50.

Поэтому, если «Счет Омера» в синагоге прочитали после этого времени — такое допустимо. Даже если время наступления ночи (допустим, в нашем примере) будет в 20.45.

Но, если сфират а-омер в синагоге произвели до 19.50, это — ошибка, и как выполнение заповеди не засчитывается. В таком случае надо прочесть его текст с благословением дома, в 20.45 (или позднее).

Поскольку изначально Счет надо все-таки совершать после наступления ночи (после 20.45 в нашем примере), то, даже если в синагоге прочли его после захода солнца (но до наступления ночи), что, в крайнем случае — разрешено, рекомендуется снова прочесть его дома (не произнося благословение).