  |
Пользоваться ли услугами еврея, нарушающего субботу?
Рабби,
Разрешается ли пользоваться услугами еврея, если известно, что он не
соблюдает шаббат?
(перевод с английского)
Mike
Canada
Евреям не разрешается извлекать выгоду из всего, что связано с запрещенной
законами шаббата деятельностью еврея в субботу.
Если, допустим, еврей сварил для Вас в шаббат (кошерный) суп, есть его нельзя
ни в субботу, ни сразу же после ее окончания. Но его можно съесть через
2-3 часа после завершения шаббата, ибо этого времени достаточно, чтобы сготовить
суп “законным”, без нарушения шаббата, образом.
Так обеспечивается принцип — не извлекать пользу из работы еврея в
шаббат.
Необходимо отметить, что еврей, который сварил суп в субботу, сам вообще не
имеет права его есть. Ибо, если он съест собственный суп даже в понедельник,
этим он извлечет пользу из своего нарушения.
Между этими двумя случаями (еврей сварил суп в шаббат — для другого и
сварил его — для себя) существует принципиальная разница.
В первом (кто-то сварил суп для Вас) Вы, переждав 2-3 часа после шаббата, не
используете то “преимущество”, которое дает Вам обстоятельство, что этот суп
сварен в субботу. Ибо Вы создаете ситуацию, когда для Вас уже не имеет значения,
когда именно приготовлен этот суп — Вы едите его в такое время, что его вполне
можно было бы приготовить и после шаббата. В конце концов, нарушение
шаббатних законов, допущенное человеком, которому Вы, положим, поручили сделать
суп, остается между ним и Всевышним. Вы отношения к этому уже не имеете.
Во втором, поскольку человек сам приготовил для себя суп в шаббат, он
в принципе не может “отстраниться” от собственного нарушения — ни в субботу, ни
в последующие дни. Он в любом случае, съев свой суп когда бы то ни было,
извлечет из нарушения выгоду.
Если еврей оказывает Вам услуги не в шаббат, для Вас не имеет значения,
что он делает для себя по субботам. То есть имеет, конечно, но не
в смысле запрета на его услуги.
Однако Вам следует принять некие меры предосторожности. Если он, скажем,
собирается приехать в Ваш дом в субботу вечером, он не должен появиться у Вас
раньше того времени, которое потребуется ему, чтобы добраться от своего дома до
Вашего, выехав после окончания шаббата. Иначе получится, что Вы воспользуетесь
тем, что он нарушил законы субботы.
Хочу подчеркнуть, что все сказанное здесь не означает, что Вы можете
оставаться равнодушным к тому, что другой еврей (ваш брат — в самом высоком
смысле этого слова!) нарушает законы шаббата. Необходимо, по мере своих
возможностей, с учетом того, что дело это — чрезвычайно тонкое, стараться
исправить его поведение, раскрывая ему суть еврейского мировоззрения, красоту и
мудрость еврейского образа жизни. Но тут мы затронули уже другую тему, которая
выходит за рамки данного ответа.
Надеюсь, что наш раздел “Спроси у раввина” служит этому великому
делу...
Автор текста Элиягу Эссас
10.02.03
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
|
|
