Елена
Москва

Не могу с Вами не согласиться — логика в выстроенной Вами цепочке умозаключений действительно «хромает». Это обычно бывает, когда за основу берется неверный «посыл» и нет ясного понимания сути проблемы.

В данном случае Ваша ошибка, в частности, состоит в предположении, что термином «иудей» обозначается религиозность человека, который «исповедует иудаизм». А «еврей», по Вашим представлениям — это принадлежность к определенной этнической группе. На самом же деле термины «иудаизм» и «иудей» полные синонимы словам — еврейское мировоззрение и еврей. Подробно об этом — см. на сайте ответ «Что такое «иудей» и когда возник иудаизм?».

В том же ответе, кроме всего прочего, сказано, что еврейство «определяется не убеждениями, но — наличием «дополнительной» еврейской души, которую либо получают от матери-еврейки, либо — приобретают в процессе истинного гиюра».

Эта информация открывает перед нами возможность перевести возникшую у Вас «странную аналогию» на качественно иной уровень, на котором обнаруживается принципиальное отличие процесса перехода в еврейство от принятия каких-либо других, рукотворных религий.

Вы совершенно правы в том, что русский, принимая католицизм, становится католиком, но остается — русским. Потому что сам этот процесс превращения в католика предполагает, по существу, лишь освоение придуманной людьми «теории» и некую смену убеждений. «Структура» души, если можно так выразиться, при этом — не меняется.

То же самое происходит и с финном (как в Вашем примере), который принимает, скажем, буддизм. Он остается финном.

Если же русский, итальянец или, допустим, поляк переходит в еврейство (именно так — термин «иудаизм» употреблять не будем), осознанно и искренне, всем сердцем и всей душой принимает еврейское мировоззрение и ведет еврейский образ жизни, он получает «дополнительную» еврейскую душу. Только тогда он становится евреем и принимает участие в реализации великой миссии, исполнение которой поручил еврейскому народу сам Творец мира.

См. на сайте, к примеру, ответ «Дополнительная» еврейская душа — намек в Танахе».