Никаких слов не хватит, чтобы рассказать, как изменилась жизнь с появлением в ней Вашего сайта. Спасибо! Барух а-Шем (спасибо Всевышнему), посылающему нам мудрых учителей.
Вопрос: появилась необходимость помочь друзьям выжить. Подруга многих лет в той жизни настрадалась из-за отца-еврея. Для тех, кто считает, что антисемитизма не было: А что это Вы черненькая такая, и отчество у Вас странное - Аркадьевна?!
Приехала в Израиль с сыном в 1992 году, не сложилось, уехали, метались по свету, вернулись в Одессу. Но жить там не могут. И выжить тоже. Решили вернуться в Израиль.
Моя жизнь все эти годы - в Торе. Дети взрослые, живу одна и стараюсь жить не зря. Что друзья без гроша должны заехать ко мне, понятно. Читала Ваш ответ о том, что путники - гости нашего праотца Авраама, часто были жители Сдома.
Вопрос: что будет с моим кошерным домом, с моим Шабатом? Вернее, как мне выстроить эту жизнь, чтобы и друзьям помочь - от всего сердца!- и Всевышнему служить им коль левав (всем сердцем)?
Ваше отношение к ситуации, как Вы его описываете, в точности выражает еврейский подход к действительности: и друзьям (в данном случае — неевреям) надо помочь и Всевышнему служить по Его законам, следуя Его путями. То, что Ваша подруга — нееврейка, я понял из фразы в письме: «настрадалась из-за отца-еврея». Если я не ошибаюсь, ее мама была нееврейкой.
А теперь перейдем к сути Вашего вопроса.
К Вам должны приехать Ваша подруга и ее вполне взрослый сын (старше 20 лет, как минимум). Вы принимаете их, как друзей детства и юности. Они — Ваши гости. Выделяю из Вашего описания моменты, которые определят Ваши возможности и ограничения на тот период (надеюсь, он будет не слишком длительным), пока они будут у Вас в доме.
Обозначу основные пункты:
1. Независимо от того, знает ли и понимает ли Ваша подруга, что Вы уже не совсем та женщина, с которой она когда-то дружила, Вам следует сразу после их приезда, не откладывая, поэтапно, достаточно подробно (и не затягивая), объяснить, какой жизнью Вы сейчас живете.
2. Скажите, что это — не «личная придурь», но — повеление Творца мира. Именно так. И поэтому все, что будет происходить в доме, должно с абсолютной точностью соответствовать образу жизни, который Вы ведете.
Надо иметь в виду (и в мягкой форме донести до сведения гостей), что правила межчеловеческого общения предполагают, что гость ведет себя в доме так, как того хочет хозяин квартиры. Он (хозяин), разумеется, может по своему усмотрению несколько смягчить правила поведения гостя в своем доме. Но «уровень гибкости» в данном вопросе может определить только он, и никто другой.
3. Ваши гости без согласования с Вами не должны вносить в Ваш дом никакие продукты питания. Если они хотят что-то купить из еды, им следует прежде детально обсудить с Вами, что можно приобрести и что — нельзя.
Устройте все так, чтобы гости не готовили пищу на огне (или разогревали готовое блюдо) без Вашего наблюдения. Наблюдение можно будет снять, когда Вы убедитесь (и у Вас не останется ни малейших сомнений), что правила использования посуды в Вашем доме гости усвоили и соблюдают их в точности.
4. В субботу весь дом переводится на «субботний режим». То есть никто в эти сутки не включает ни телевизор, ни компьютер, ни прочие электроприборы. И никто не разговаривает по телефону, в том числе — и по «сотовому».
5. С другой стороны, поскольку гости — неевреи, у Вас нет обязанности проявлять активность в том, чтобы они участвовали в субботних трапезах и т.п.
Уточню. Если они в то время, когда у Вас трапеза, изъявляют желание отдохнуть, почитать книги, поспать, а еду отложить на потом, не надо настаивать, чтобы они сели с Вами за стол. Пусть поступают так, как им удобно.
Но пока они — гости, проживающие в Вашем доме, они могут принять участие в каждой трапезе.
Звать их с собой в синагогу — тоже нет необходимости. Но они могут туда пойти по собственному желанию. Синагога открыта для всех, в том числе — и для неевреев (требуется лишь соблюдать заведенные в ней правила поведения).
6. Отправляясь в субботу на прогулку и т.п. они не должны вызывать такси и подъезжать на такси к дому. Даже если некоторые Ваши соседи (увы) это делают.
7. Я не просто так написал о периоде пребывания гостей в Вашем доме — «надеюсь, он будет не слишком длительным». Оба они — взрослые люди, и им следует настроиться на то, чтобы как можно скорее устроиться на любую посильную работу и жить отдельно.
8. А теперь — самый болезненный, возможно, вопрос.
Оба они — неевреи. И в этом, как очевидно — нет ничего плохого. Плохо лишь то, когда Израиль рассматривают, как любую другую страну — вне ее совершенно уникального духовного контекста. Одно дело — когда нееврей родился здесь в семье, которая несколько поколений живет на Земле Израиля (и согласна вести себя, как подобает, понимая, что живет в стране народа Израиля). Совершенно другое — когда неевреи приезжают сюда, мягко говоря — по соображениям, далеким от духовного контекста, без учета воли Творца мира.
Надо ли это? Ведь это ни нам, ни им ничего хорошего не принесет. Не лучше ли будет, если Вы постараетесь помочь бывшей подруге, ежемесячно отправляя ей деньги в Одессу, морально поддерживая ее — конструктивными советами, о том, в частности, как ей и ее сыну найти работу и т.п. В конце концов, в Одессе живут сотни тысяч людей. Живут же! Да и вообще, перед неевреями открыт весь мир. Всюду — их земля. Им есть где обустроить свою жизнь.
То, о чем я сейчас говорю, ни в коей мере не противоречит важным и освященным веками принципам отношений между евреями и неевреями — когда мы не забываем нееврейских друзей и готовы по возможности помогать им, не ущемляя ни их, ни своего достоинства. И совершенно не обязательно для этого («для решения своих экономических и прочих проблем») им приезжать в Израиль.
Поймите меня правильно. Подняв эту тему — очень непростую, насыщенную эмоциями, оставляющую зачастую ощущение горечи из-за недоразумений и недопонимания глубинных ее аспектов — я не собирался давать Вам в таком вопросе конкретную рекомендацию. Но и уклоняться от нее не хотел.
Позволю себе выразить надежду, что все люди, евреи и неевреи, которые прочтут этот ответ, рассмотрят его в контексте всего, о чем неоднократно говорилось на сайте — о задачах каждого человека строить свою жизнь так, чтобы быть «угодными» Творцу. Наполняя ее добрыми делами и внося в этот мир Свет…
