Ann
Россия

Чтобы конкретно ответить на Ваши вопросы, нужно иметь больше информации. Многое, в сущности, зависит от Ваших планов по присоединению к еврейскому народу. Одно дело — если Вы уже обратились в раввинский суд и находитесь в процессе гиюра. Другое — если Вы собираетесь сделать это в ближайшее время. И третье — если Ваши мысли о гиюре носят пока неопределенный характер, и о «дате» обращения в раввинат Вы еще не задумывались.

Так, если Вы — пусть даже на начальной стадии процесса гиюра или приняли осознанное, искреннее и твердое решение присоединиться к нашему народу в ближайшем, обозримом будущем, Ваше стремление воспитать ребенка по законам еврейской традиции естественно и не имеет ничего общего с «миссионерством». Ведь речь идет о сыне, который живет с Вами, и невозможно представить себе, чтобы у самых близких людей в одном доме были разные жизненные уклады и установки.

Но какими будут плоды Вашего воспитания, если вы оба сохраните тот же «статус» (статус неевреев) еще лет пять или больше? Ваш сын станет взрослым, самостоятельным человеком, и, возможно, выберет для себя иной путь. Как он тогда будет воспринимать «навязанные» ему в детстве жизненные «принципы»?

Впрочем, он и сейчас — в «осознанном» возрасте. И Вам, на мой взгляд, следует подробно разъяснить ему ситуацию (если Вы это еще не сделали). В непринужденной, дружеской беседе подчеркните, что на данный момент вы с ним — неевреи. Поделитесь своими планами на будущее и сообщите, что для того, чтобы стать евреями, Вам и ему надо пройти процесс истинного гиюра, обратившись в раввинский суд (см. на сайте ответ «Дети, рожденные до гиюра матери — кто они?»). А пока соблюдение заповедей для Вас — своего рода «учеба», и приобретенные навыки могут помочь вам в процессе гиюра и потом, когда этот процесс завершится. В заключение разговора спросите, что он обо всем этом думает и дайте ему время на размышления.

Возможно, в результате такой беседы Вы узнаете и о мотивах, которыми руководствуется Ваш сын, выполняя (или не выполняя) заповеди.

Но в любом случае — не оказывайте на сына на выбранном Вам пути никакого давления. Если он, как Вы пишете, «со слезами на глазах упрекает» Вас за то, что Вы не напомнили ему о заповеди — успокойте его, объясните, что ничего страшного не произошло, что все люди порой ошибаются… Если — «ленится» или что-то «делает с большой неохотой», не настаивайте, переключите его внимание на что-то другое. Надо приложить все усилия к тому, чтобы у него не появилось ощущение, что законы Торы — «кнут», которым подстегивают человека, загоняя его в некие «ограничительные рамки». Важно, наоборот — демонстрировать ему красоту, мудрость и справедливость законов Творца мира.

Для этого, к примеру, читайте сами и подбирайте для совместного прочтения и обсуждения с сыном материалы нашего сайта. И, в первую очередь — из разделов «Спроси у раввина» и «Мировоззрение». Конечно же, учитывая при этом его возраст, уровень развития и круг интересов

Безусловно, у Вашего сына сейчас — «трудный», как это принято говорить, «переходный» возраст. Период взросления. А это, если даже не брать в расчет особенности воспитания «в соответствии с еврейским мировоззрением», требует от Вас повышенного внимания к сыну — к его формирующимся жизненным позициям. Большого терпения, такта, умения разумно сочетать родительский контроль с мерой свободы, которая необходимо каждому подростку. Рекомендую прочесть на сайте ответ «Что нам делать с сыном?» — со всеми статьями, на которые в нем даны ссылки. К помещенному в нем списку добавлю статью «Переговоры с подростком» (раздел «Психология»).

И — последнее. Было бы хорошо, если бы Вам удалось найти мудрого, сведущего в еврейской традиции наставника, с которым Вы могли бы детально обсудить волнующие Вас проблемы и получить ответы, как Вам лучше поступать…