Можете ли вы привести источники из Гмары/Галахи/Танаха, опровергающие утверждение, что любавичский ребе - машиах?
Ни в Талмуде, ни в Шульхан Арухе, ни в Танахе нет ни одного высказывания, опровергающего утверждение, что последний Любавичский Ребе был Машиахом. Нет в этих источниках и опровержений по поводу того, что, к примеру, и Вы (и многие другие) — Машиах (по крайней мере — в потенциале)...
И вообще суть в том, что перед нами не стоит и не должна стоять по определению задача — «опровергать» подобные заявления. Наоборот, тот, кто утверждает о себе такое — должен привести этому доказательства.
Доказательством в данном контексте может быть сообщение, что перед нами раскрылся пророк Элиягу и «поставил» этого человека во главе нашего народа. Или, к примеру — что собрался Сангедрин (Собрание всех или почти всех великих Учителей Торы) и назначил конкретного человека Машиахом. Существуют и другие доказательства, признанные в нашем народе и в среде наших духовных наставников.
Но пока такого не произошло, нет никакого смысла «опровергать» такого рода фантазии о личности Машиаха.
Лучше всем нам, без исключения, заняться распространением знаний Торы, серьезной молитвой и добрыми делами.
Теперь — о записках, которые вкладывают в книги Ребе.
Совершая такие действия, человек рассчитывает получить совет надъестественным путем, извлекая из этого очевидную пользу. Но когда польза извлечена любым надъестественным способом, кроме обращения к Творцу, это уже — признание, что кроме Всевышнего, существует и некая другая духовная сила (прах на наши уста). Что, как правило, называется — авода зара (идолопоклонство). По меньшей мере, можно сказать, что подобные действия граничат с идолопоклонством.
