Елена
Беларусь

Ваше желание помочь человеку в беде — достойно уважения. Однако Вам, думается, следует осознать, что возможности Ваши на этом пути в данном случае — весьма ограничены. Тем более, с учетом факта, что живете вы в разных государствах.

Так что, судя по всему, не стоит и ставить перед собой задачу — «спасти». И речь может идти лишь о ненавязчивой, дружеской моральной поддержке.

В чем она должна выражаться? Конкретно ответить на этот вопрос не берусь, ибо я не знаком ни с Вами, ни с ним, и степень его «погруженности» в болезнь мне неизвестна. А ведь от этого как раз и зависит тактика общения с Вашим другом.

Одно дело — если им управляют бредовые идеи и разного рода галлюцинации, если его поведение и мироощущение мало связаны с реальностью. В такой ситуации существует опасность, что он не сумеет адекватно воспринимать ваши «виртуальные» контакты (по электронной почте, телефону и т.п.). И ваше общение, не принося ему ни малейшей пользы, будет разрушительным для Вас.

Нельзя, на мой взгляд, исключать и вариант, что врачи «поспешили» поставить ему диагноз. Психиатрия — наука не точная. И даже самый опытный специалист способен допустить ошибку. Ведь заключение о «заболевании» дают в этой области медицины в основном со слов пациента, который, общаясь с психиатром, может неадекватно сформулировать в речи свои ощущения, быть с врачом не вполне откровенным или, допустим, не управляя собственными эмоциями, неправильно расставить акценты в речевых оборотах. Субъективно и тестирование — у специалиста никогда нет гарантии, что ответы пациента будут чистосердечными и искренними.

Кроме того, симптомы психических нарушений достаточно редко бывают «классическими». Они в большинстве случаев — «размыты», не проявляются достаточно ярко. К примеру, человек впадает в апатию, утрачивает интерес к жизни, теряет жизненные ориентиры и цели… Врач-психиатр на основе этих данных, скорее всего, поставит такому пациенту один из принятых в психиатрии диагнозов. Но в действительности вполне может оказаться, что «пациент» — в «нормативном» состоянии (советую внимательно прочесть на сайте ответ «О шизофрении, циклофрении, олигофрении»).

Резюмируя сказанное, хочу подчеркнуть вероятность того, что у Вашего знакомого — выраженная склонность к депрессиям, которая нередко бывает у чувствительных, «тонких», как Вы пишете, и «понимающих» людей. Особенно — у «эгоцентриков» (полагаю, что Вы упомянули о Лилит именно в этой связи — см. на сайте ответ «Лилит — первая жена Адама?»).

В таких случаях надо, видимо, попытаться помочь человеку обрести положительный жизненный настрой, увлечь его какой-то плодотворной идеей и т.п. Делать это на расстоянии — трудно. Однако Вы можете по-дружески, не нарочито, делиться с ним информацией, отправлять ему, скажем, ссылки на интересные и полезные в его состоянии материалы. Подобных материалов немало на нашем сайте.

Теперь — о молитвах.

Молитву-клятву Шма, Исраэль ежедневно читают в «обычном порядке», заявляя о своей вере в Единого Творца (см. на сайте, к примеру, ответ «Высшие миры и молитва»). И к выздоровлению больных она не имеет отношения. Периодически, когда у него наступают ухудшения, можно после произнесения Шемоне Эсре, попросить у Всевышнего выздоровления. В синагоге можно просить старосту синагоги или раввина прочесть молитву за выздоровление (ми ше берах…), а также думать о нем, мысленно включая его в «общий список», когда в синагоге читают за выздоровление больных в народе Израиля.

И в заключение рекомендую прочесть на сайте ответы, способные помочь выбрать правильную тактику общения с Вашим другом: «Как выявить циклофрению (депрессию)?», «Мигрень, депрессия и духовный спад», «Радоваться не получается. Что делать?», «Что посоветуете человеку, у которого пропало желание жить?». И не пропускайте обозначенные в них ссылки.

Возможно, часть указанных материалов (на Ваше усмотрение, в соответствии с реальной ситуацией) полезно будет прочесть и тому человеку, о котором Вы говорите в своем письме на сайт.