Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Что говорится о лесбийских отношениях...

Уважаемый рав, хорошо известно, как относится иудаизм к физической близости между мужчинами, а вот женская тема в этой проблеме как-то не звучит. Любопытно, причина в том, что на это проще смотрят, или такое реже встречается, или почему?

Спасибо большое, все Ваши ответы удивительно точны и тактичны, всего Вам лучшего.


Оснат, Киев

 

Лесбийские отношения упомянуты в Талмуде дважды. Один раз - в трактате Шаббат (лист 65), второй - в трактате Йевамот (лист 76).

В первом случае рассказывается, что отец великого Учителя Талмуда Шмуэля (тоже - значимый Учитель) не разрешал своим дочерям спать вместе. И называется причина: он не хотел, чтобы у них постепенно возникла потребность в телесных касаниях.

Такое отношение отца Шмуэля к этой проблеме рассматривается наряду с двумя другими его постановлениями - по другому поводу. Однако в Талмуде «просто так», случайно, не помещают в один текстовой блок разные темы. Сопоставив то, что сказано о лесбийских отношениях с соседствующими с этим темами, можно больше узнать о глубинных причинах опасений отца Шмуэля.

Одна из них, условно говоря - «внешняя». Он беспокоился, что дочь в результате таких отношений может потерять девственность. И если такое происходит из-за «баловства» или - неправильного поведения (на иврите это называется прицут - выход за рамки принятых норм), душа девушки теряет гармонию и цельность.

Вторую причину условно назовем - «внутренней». Она заключается в том, что возникшее между девушками чувство (и их интимное выражение) может перерасти в аналог самых серьезных отношений. А это и вовсе разрушит духовное равновесие, «перекроет» ее духовные каналы.

В другом отрывке Талмуда речь идет об интимных отношениях между двумя женщинами, независимо от их возраста и семейного положения. Талмуд разбирает вопрос: предполагает ли Устная Тора, что за такие отношения суд может наказать этих женщин?

Проанализировав проблему, Талмуд приходит к выводу: наказание за это не дается, но такие отношения квалифицируются как прицут.

В Кодексе еврейских законов - Шульхан Арух (раздел Эвен а-эзер, статья 20, параграф 2) сказано, что муж не должен разрешать своей жене ходить в гости в компанию, где есть такие женщины, или приглашать их к себе.

Автор текста Элиягу Эссас

29.12.02



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: