Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Женские болезни и пути улучшения ситуации
1

Здравствуйте, уважаемый рав Элиягу!

Читаю Ваш сайт и не перестаю восхищаться Вашим талантом проникать в суть проблем, о которых Вам пишут. И еще: Вы очень добрый человек; при этом строгий, но справедливый.

Прочитала вопрос о гомеопатии и отношении к ней иудаизма. Я разделяю Ваше мнение и приблизительно так же понимаю эту «науку-искусство». Вы написали, что гомеопатия каким-то образом, частично, но незначительно соприкасается с мудростью каббалы, настолько, насколько имеет возможность и необходимость проникнуть в причину заболевания пациента.

Дело в том, что я длительно болею женскими заболеваниями, и ровно год назад обращалась уже к гомеопату, потому что «традиционные» гинекологи мне помочь не могли, но так как пациент болеет – ему нужно «помогать», что-то выписывать, лечить…

Когда мы с мужем наконец-то поняли, что с такими лечениями я не только не выздоравливаю, но наносится еще больший ущерб, постарались найти наилучшего, талантливого в нашем городе гомеопата. И спустя год, хотя лечилась гомеопатией всего месяца два, поняла: я никак не могу выздороветь.

Подскажите, пожалуйста, Вы ведь очень мудрый человек и писали, что гомеопатия – это что-то очень близкое к пониманию сути проблем пациента, но не всё. Каббала глубже, точнее, можно даже сказать, что каббала – это СОВСЕМ иное. И Вы, как я могу видеть, уже глубоко разбираетесь в тонкостях.

Ответьте, пожалуйста, если, конечно, возможно: почему женщина болеет своими непосредственными болезнями, которые затрагивают ее существо (это ведь не болезни желудка или почек, например)? Что может быть в ее поведении или характере, что нужно исправить? Напишите из общих положений и соображений.

Могу из наблюдений над собой кое-что конкретизировать. Из физических проявлений болезни: врожденный гормональный дисбаланс, который влечет нерегулярность цикла и воспалительные процессы. Остальные женские болезни-цепочки писать не буду.

Из психологического пласта: я не могу никак родить второго ребенка (что-то вроде вторичного бесплодия), и это меня очень угнетает. И из черт характера, которые, как мне кажется, надо исправить: гневливость и раздражительность; слабая, но зависть; часто поиск в других людях чего-то недостойного; возможно, я не достаточно честна с людьми; наверное, не так сильно люблю мужа, как он меня.

Если это все может быть причиной, то странно, что «в менее духовном» состоянии я могла родить. Правда, сейчас есть сложности в воспитании и исправлении несколько «ослиного» характера ребенка…

Конечно, я понимаю, что я на половине пути: и стараюсь соблюдать, и не все еще получается, и не «совсем пришла» еще… Но очень, очень стремлюсь и хочу.

Спасибо Вам за понимание и всех-всех благ!

Анна
Киев

В размещенном на сайте ответе «Гомеопатия, иудаизм, каббала...»  действительно говорилось о том, что успехи гомеопатического метода лечения в очень большой степени зависят от таланта врача и от удачи (увы, приходится это признать). И все же не советую отказываться от этого метода. Стоит, вероятно, попробовать следовать указаниям выбранного Вами гомеопата (если он и в самом деле зарекомендовал себя, как хороший, опытный врач) еще, скажем, полгода.

Теперь — к Вашим вопросам.

Мы не в состоянии точно определить, почему женщина страдает болезнями репродуктивной системы. Поэтому могу дать Вам лишь ряд рекомендаций общего характера — разумеется, с учетом того, что Вы о себе написали.

1. Вам надо подумать, как и чем Вы можете помочь хотя бы нескольким еврейским женщинам, которые тяжело переносят период беременности. Для этого постарайтесь наладить связи в отделениях акушерства и гинекологии при больницах и учебных медицинских центрах.

2. Попробуйте организовать материальную и психологическую помощь еврейским роженицам, особенно — в первые недели после родов.

3. Ежедневно включайте в «личный молитвенный список» имена тех, кому Вы помогаете и ком думаете, когда молитесь Всевышнему.

4. Если Вы узнаете, что какая-то еврейская семейная пара не может зачать ребенка, включите в свой список и их имена.

5. Ежедневно читайте несколько глав книги Теилим (Псалмы царя Давида), посвящая это чтение улучшению здоровья женщин из Вашего «личного молитвенного списка».

6. Помогайте молодым матерям в воспитании детей, объединитесь с ними и попытайтесь создать «клуб взаимопомощи» еврейских молодых матерей.

Важно отметить, что в том, что Вы сумели зачать и родить ребенка, находясь на «более низком духовном уровне», а теперь (будем надеяться, временно) — не можете, нет никакого противоречия. Соблюдение законов Торы — не «волшебная палочка», по «мановению» которой можно решать какие-либо частные проблемы. Творец мира ждет от нас «безусловной» любви к Нему, не связанной с теми или иными нашими успехами или неудачами.

Некоторым читателям этого ответа, думаю, не понравилось, что я в нем подчеркиваю — «молиться за еврейских женщин», «помогать еврейским женщинам» и т.д. Поэтому считаю нужным пояснить, что в этих словах нет (и не может быть по определению) ни малейшего «негатива» по отношению к женщинам других национальностей.

Речь идет лишь о том, что в нашем народе мы друг для друга — братья и сестры. И нет ничего противоестественного в том, что человек, прежде всего, стремится помочь своим близким. Ведь никто не станет обвинять мать в том, что она в первую очередь проявляет заботу о собственных детях…

Такое наше стремление ни на йоту не умаляет возможности сыновей и дочерей любого другого народа заниматься организацией взаимопомощи в своей среде. Естественно, при условии, что такая организация не будет разжигать ненависть и культивировать прочие негативные чувства по отношению к представителям другой нации только на том основании, что они — «другие».

Автор текста Элиягу Эссас

12.01.10



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: