Вы правы — болезни, как написано в Вашем письме на сайт, «проистекают из духовной сферы». Ибо органы человеческого тела непосредственно связаны с процессами, которые происходят в духовных мирах. В общих чертах об этом говорилось на сайте в ответе «Хирургическое удаление селезенки и духовный рост». Однако это не означает, что нарушение какой-либо заповеди Торы должно сразу же отражаться на физическом состоянии того или иного человеческого органа (см. на сайте ответ «Части тела и заповеди Торы»).

Важно также подчеркнуть, что уровень духовности современных людей не позволяет установить прямую и однозначную связь между заболеванием какого-либо органа и невыполнением конкретной заповеди. Поэтому и нет реального смысла в том, чтобы искать духовные причины возникновения конкретных болезней.

Заболевшему человеку (как, впрочем, и всем нам, не только больным, но и здоровым) следует повышать уровень выполнения заповедей и заботиться о своем духовном росте. И, конечно же — обращаться за помощью к опытным врачам.

В описанной Вами ситуации я бы посоветовал Вашему знакомому проконсультироваться с квалифицированным терапевтом. А еще — внимательно изучить материалы нашего сайта в разделе «Медицина», уделив особое внимание статьям о правильном питании и об укреплении организма.

Что же касается свойств характера и их проявлений, современной медицине известно, что психологические состояния человека оказывают влияние на его здоровье (об этом тоже можно прочесть в разделе «Медицина» нашего сайта). И склонность к гневливости занимает в списке черт, опасных для физического состояния, не последнее место.

Поэтому, если Ваш знакомый имеет такую склонность, предоставьте ему возможность прочесть опубликованные на сайте статьи «Тора советует», «Контролируем негативные эмоции», а также ответ «Хочу работать над собой. Но как быть со злостью?».

Только предлагать ему эти материалы нужно тактично, не задевая его достоинства, в момент, когда он расположен воспринимать такую Вашу заботу о нем (см. на сайте, к примеру, ответ «Как же тогда помочь другу бороться с недостатками?»).