Я еврейка, вышла замуж за еврея в 18 лет. Брак был неудачным, закончился разводом. Детей у нас не было.
Через несколько лет мне посчастливилось выйти замуж за хорошего человека, еврея. Мы вместе более 30 лет, вырастили хороших детей. Оба брака были заключены в России, оба были чисто светскими.
А.
Более 30 лет назад по данному вопросу были вынесены раввинские постановления, которые вошли в практику. Суть их состоит в том, что в ситуации, когда люди вступили в гражданский брак, а потом оформили гражданский развод, не соблюдая на тот момент законы Торы, и в ситуации, когда их в тот момент окружали евреи, не соблюдавшие законы Торы, от идеи «ворошить прошлое» следует отказаться.
Лучше всего, ни с кем не обсуждать тот период из Вашего прошлого, о котором Вы написали в своем письме на сайт. И с детьми — тоже.
Для того, чтобы ответ был достаточно полным, рассмотрю другую, не Вашу, ситуацию. Когда женщина после «гражданского» развода еще не вышла замуж. В таких случаях настоятельно рекомендуется все же постараться получить от бывшего мужа гет (разводное письмо).
Если женщина проконсультируется в раввинском суде и выскажет такое пожелание, ей, как правило, помогают организовать все так, чтобы бывшему мужу не пришлось прикладывать много усилий для выполнения пожелания его бывшей жены. Самый простой и распространенный способ — когда посланник раввинского суда и два свидетеля встречаются с бывшим супругом в любом удобном для него месте (у него дома и т.п.), предлагают ему выразить при свидетелях согласие дать жене гет и — подписать «поручение суду» подготовить текст разводного письма и вручить его жене. Для того, чтобы вручить это письмо, присутствие мужа уже не требуется.
Так что, как видно, процедура эта для бывшего мужа оказывается очень простой.
Не могу не подчеркнуть, что описанная здесь «техника» развода изложена лишь в самых общих чертах. Все, без исключения, «разводные дела» между супругами-евреями следует проводить только в раввинском суде (бет дине) и в соответствии с его, суда, инструкциями и установленными процедурами.
Рекомендую прочесть и размещенные на сайте ответы «Ребенок, родившийся вне брака, считается неполноценным?», «Сын мамзера и нееврейки» и «Развелся и снова живет с ней». Они не совсем совпадают с темами, поднятыми в этом ответе, но позволят расширить рамки видения разных сторон данной проблематики.
