Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Не может найти «чистокровную» еврейку…
1

Здравствуйте, уважаемый рав!

Простите за многословность, но возник очень сложный вопрос.

Мой знакомый хочет создать еврейскую семью. Несмотря на то, что еврейство передается по материнской линии и национальность отца не имеет значения, он, исходя из какого-то внутреннего побуждения, никак не может связать судьбу с девушкой, отец которой не еврей (пока чистокровную еврейку он найти не может).

С другой стороны, он очень хочет жениться и видит решение своей проблемы в том, чтобы, женившись на девушке, у которой только мама еврейка, кроме их общего ребенка, родить ребенка от другой женщины, у которой оба родители - евреи.

Будет ли его такой поступок считаться изменой? Если он продиктован указанными мотивами и если в противном случае он рискует вообще, не дай Б-г, остаться в одиночестве.

Далее, сможет ли он ради сохранения мира в семье назвать жене какую-либо другую причину появления этого ребенка, кроме настоящей (чтобы не обидеть ее).

С огромным уважением,

Алексей.

Алексей
Израиль

Никакой сложности в вопросе, которым так озабочен Ваш знакомый, в действительности — нет. И сам по себе факт, что у него возникла эта надуманная проблема, свидетельствует лишь о том, что он (и Вы, видимо, тоже, коль не сумели дать ему соответствующие разъяснения), зная, что «еврейство передается по материнской линии, и национальность отца не имеет значения», все же не понимает, кто такие евреи и что именно определяет принадлежность к нашему народу. В противном случае, он не вынашивал бы наивную, бессмысленную и абсолютно оторванную от реальности идею о еврейском ребенке «на стороне». Идею, к тому же еще — и эгоистическую. Потому что в ней, мягко говоря, не берутся в расчет чувства потенциальной супруги и той женщины, которая, согласно его плану, станет матерью-одиночкой, а также — будущее ребенка в неполной семье.

Не мог не обратить внимания на Ваше выражение — «чистокровная еврейка». Странно, что Вы его употребили, несмотря на то, что Вам, скорее всего, известно, что состав крови никакого отношения к принадлежности к нашему народу не имеет. Порой такие вот «оговорки» и вносят в четкие определения всякого рода путаницу.

Главное в данном вопросе, как неоднократно отмечалось на сайте наличие у человека «дополнительной» еврейской души, которую можно получить либо от матери-еврейки, либо — по завершению процесса истинного гиюра (см. на сайте, к примеру, ответы «Дополнительная еврейская душа — намек в Танахе» и «Как формируется душа ребенка в утробе матери?»).

Другое дело, что девушка из «смешанной» семьи, немалую роль в которой играл ее отец-нееврей может не дорожить своим еврейством и не интересоваться еврейской традицией.

Безусловно, дети в чем-то повторяют своих родителей. Но при этом нередко бывает, что младшее поколение из «смешанных» и так называемых «светских» еврейских семей делают тешуву (возвращаются к Всевышнему и Его Торе) и стараются жить по еврейским законам.

Так что абстрактные размышления о «родословной» будущей жены — беспочвенны. Нужно рассматривать каждый конкретный случай — в отдельности.

Человек, о котором Вы пишете, судя по Вашему письму, все еще — в процессе поиска девушки, подходящей для вступления в брак. Дело это, конечно же — очень непростое. В таких вопросах следует ориентироваться на внутренние качества потенциальной партнерши, на общность жизненных взглядов и устремлений.

Рекомендую Вашему знакомому прочесть опубликованную на сайте статью «Десять способов неудачно жениться» (раздел «Этика»). Изложенные в ней принципы, надеюсь, помогут ему правильно сориентироваться в проблемах выбора жены.

Автор текста Элиягу Эссас

06.08.09



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: