n
Tel-Aviv

Прежде всего, не могу не отметить, что Ваше наблюдение, что в Израиле, как Вы пишете, «принято жить не по средствам» — субъективно. Израильтяне живут по-разному. Части израильских семей не хватает заработанных денег на самое необходимое, и они нуждаются в социальной и прочей помощи. Есть семьи, которые с трудом сводят «концы с концами». И определенная часть населения Израиля может позволить себе жить «на широкую ногу».

В чем Вы абсолютно правы, так это в том, что при больших заработках, человек склонен порой тратить больше и даже влезать в долги, полагая, что сумеет выплатить одолженные суммы. Но это не означает, что люди с «повышенными запросами» могут отделять меньше денег на цедаку.

В целом еврейская традиция призывает нас довольствоваться малым.

А теперь — отвечу на Ваши вопросы по пунктам.

1. Деньги на благотворительные цели должен давать каждый еврей. Даже, как Вы прочли в статье «Должен ли бедный давать цедаку бедному?» (раздел «Этика») — неимущие (в дополнение см. на сайте ответ «Должна ли пенсионерка давать цедаку?», о сути цедаки — см. на сайте, к примеру, в ответе «Деньги родственникам — цедака?»).

В нашей традиции существуют определенные правила, регулирующие размеры цедаки. Людям, доход которых — выше установленного в стране среднего уровня (не говоря уже о двукратном или троекратном превышении), следует отдавать на благотворительные цели 10 процентов от суммы, которая остается после вычета налогов. Если — не выше, можно вычесть еще и расходы на жилье (см. на сайте ответы «Куда и как отдавать деньги»  и «Еще раз — о цедаке», — с ответами, на которые в нем даны линки).

2. Если у человека — несколько источников дохода и бывают временные подработки, он должен высчитывать 10 процентов из общего «чистого» дохода, складывая все полученные суммы. Сделать это нетрудно, если давать цедаку ежемесячно (как и поступает большинство людей).

3. Женщина не должна отделять цедаку из тех денег, которые муж выделяет ей на хозяйство. Исключение составляют лишь случаи, когда «просители» приходят к Вам домой, или бедный человек просит подаяние на улице (см. на сайте, к примеру, ответ «Давать ли деньги организациям»). Им можно дать пожертвование и без разрешения мужа. Ведь речь в таких ситуациях идет о незначительных суммах (скажем, 10-20 шекелей).

4. Насчет тех сумм, которые Ваш муж отправляет подруге, ничего определенного сказать не могу. Повторю лишь общее положение: деньги в помощь друзьям или родственникам могут считаться цедакой, если эти люди действительно бедствуют (при этом на данные цели принято выделять не более половины от суммы, предназначенной на благотворительные цели). Если же они, эти деньги, лишь повышают уровень жизни получателя, это уже — не цедака (см. на сайте ответы «Деньги родственникам — цедака?» и «Дать деньги раввину или — послать в Украину?»).

И в заключение напомню, что необходимость отделять 10 процентов на благотворительность — одна из основных статей наших расходов (быть может, самая важная). Ибо все, что мы имеем, в том числе — и заработок, посылает нам Всевышний. Кроме всего прочего — и для того, чтобы у нас была возможность улучшать мир, оказывая финансовую поддержку тем, кто распространяет Свет Торы, и помощь людям, попавшим в трудную ситуацию, а иногда — и спасая человеческие жизни…