Те, кто изучает историю евреев, часто упускают из вида факт о “распределении”
ролей среди 12-ти колен Израиля. В фокусе внимания оказываются коэны
(служители в Храме, которых еще называют и священниками). И действительно, Храм
в Иерусалиме сущностно занимает центральное место в еврейской жизни.
Коэны — это часть колена Леви. Чем же занимались остальные представители
колена (по-русски их называют левитами)? Им отводилась роль исполнителей
в музыкальном сопровождении службы в Храме. Каждый левит должен был
заниматься такой работой в Храме по несколько недель в году. В другое время они
преподавали Тору взрослому населению Израиля.
Детское (школьное) образование было на попечении многих выходцев из колена
Шимона.
Изучением Торы “на академическом уровне” занималось колено Иссахара.
Представители этого колена преподавали Тору “на высоком уровне”.
Так что, как видите, не только коэны посвящали себя духовному развитию
народа.
А теперь — о публичных уроках, лекциях, проповедях.
Больше всех этим занимались пророки из всех 12-ти колен. И опять же, из
фокуса нашего внимания нередко ускользает, что все 800-т лет до разрушения
Первого Храма в среде народа Израиля жили не только те 42 пророка, которые
упоминаются в Танахе, но и тысячи не упомянутых.
Поэтому неверно предполагать, что коэны, цитирую Вас — “больше
внимания уделяли жертвенному культу и минимум — проповеди”. Они выполняли ту
работу которая была поручена им по законам Всевышнего — Торой. Другие же учили,
изучали и распространяли знания Торы, вдохновляя людей на истинное служение
Творцу.
Кстати, одно замечание по тексту Вашего вопроса. Вы пользуетесь термином
“ветхозаветное священство”. Как будто бы между евреями и Всевышним сначала был
заключен один Завет (Союз — “ветхий”, так сказать), а потом на Небесах
“передумали” и заключили какой-то другой. Но в Торе ни слова нет о заключении
какого-то “другого Завета” между Творцом и Его народом. И в еврейской истории
такого факта не было.
