В 18-м и 19-м веках «три великих светоча» точно сформулировали основные аспекты мировоззрения, обычаев и подходов к пониманию Торы, определяющие жизнь весьма многочисленной части нашего народа, которую именуют — «сефардские евреи».

Светочи эти (в хронологическом порядке по датам рождения) — рав Хаим-Йосеф-Давид Азулай (часто его называют —Хида, по первым буквам имени и фамилии), рав Хаим Палаччи и рав Хаим-Йосеф Тов, известный как «Бен Иш Хай», по названию самой популярной его книги.

Великий Хида жил в 18-м веке на земле Израиля и в Италии (умер в начале 19-го). Интересный факт: рав Хаим Палаччи начал свою деятельность еще до того, как ушел из мира Хида, а Бен Иш Хай — еще при жизни рава Хаими Палачи.

Рав Палаччи жил в Турции (умер в 1869 г.), а Бен Иш Хай жил в Ираке, где и умер в 1909 г.

Их объединяет и то, что каждый из них был автором десятков книг.

Хида написал более 80-ти книг, рав Палаччи — свыше 70-ти, а Бен Иш Хай— свыше 100. И все трое — осветили все без исключения разделы Мудрости Всевышнего: Тору, Танах, Талмуд, Мидраши, книгу Зогар, учение великого Ари, Шульхан Арух, включая и всевозможные аспекты современных практических законов еврейской жизни.

А теперь — отвечу нас вопрос, кем был Бен Иш Хай.

Он родился в 1833 году в Багдаде, который в те времена был одним из крупнейших в мире центров изучения Торы. С ранней молодости — признан духовным наставником евреев Ирака, а вскоре — и всего сефардского мира. Раввины Иерусалима упрашивали его переехать в Землю Израиля и встать во главе их общины.

Немного личных впечатлений о его книгах.

Изучать их я начал лет 15 назад. И сразу меня поразила, если можно так сформулировать — их «интеллектуальная мощь» и совершенно свободное владение знаниями Торы. Во всех, без исключения областях. Создавалось впечатление, что перед ним были открыты все тысячи и тысячи книг, в том числе — достаточно древние и относительно новые труды всех великих ашкеназских (европейских) Учителей.

Приведу лишь несколько примеров его книг (из своей библиотеки):

1. «Бен Иш Хай» — двухтомное разъяснение практических аспектов еврейского образа жизни.

2. «Бенаягу» (в трех томах) и «Бен Йегояда» (в четырех томах) — анализ агадической (то есть — касающейся устройства высших миров) части Талмуда.

3. «Рав Пеалим» (в четырех томах) — вопросы и ответы по всем аспектам Шульхан Аруха.

4. «Адерет Элиягу» (в двух томах) — комментарии к недельным главам Торы.

5. «Даат у-Твуна» — подробное изложение основных понятий Каббалы, фактически, разъяснение учения великого Ари (раби Ицхака Луриа Ашкенази).

Подводя итоги, можно сказать, что Рабейну (то есть — наш Учитель, как его уважительно называют во всем еврейском мире) Бен Иш Хай — один из главных авторитетов последних двухсот лет во всех областях Торы. Во всем нашем народе. А для сефардских евреев он, как уже было сказано выше — один из трех «великих светочей», определяющих их мировоззрение и образ жизни.