В нашем городе ортодоксальная синагога находится довольно далеко от моего дома (минут 10 - 15 на машине). В субботу или праздники люди едут туда на машинах.
Правильно ли это? С другой стороны, оставаясь в субботу и праздники дома, я лишаюсь возможности молиться в миньяне.
Что Вы посоветуете в этом случае — молиться дома в одиночку или ехать в синагогу на машине, чтобы молиться в миньяне?
Многие из моих друзей имеют ту же проблему. Пожалуйста, ответьте.
Марк.
Мы отмечаем субботу и праздники лишь потому, что это заповедал нам сам Творец мира. В Торе. И в ней, в Торе, даны все принципы составления законов, регламентирующих правильное поведение в эти дни.
Из этих повелений и принципов однозначно, без каких-либо сомнений, вытекает, что в субботу и йом тов (праздничный день, указанный в Торе) пользоваться автомобилем — запрещается.
Поэтому те, кто не может пешком добраться до синагоги и в результате молится в субботу и в йом тов дома — безусловно, радуют Всевышнего и укрепляют веру их родственников и друзей. Поэтому и молитвы его угодны Творцу мира.
Совершенно иначе в глазах Творца мира выглядит тот, кто стремится попасть в синагогу, потому что это — субботний или праздничный день. Но ради этого нарушает законы того же субботнего дня (речь здесь, разумеется, не идет о еврее, который пока еще не соблюдает законы Торы; его появление в синагоге всегда будет радостным явлением для Небес, даже если он приехал на машине — ведь он не знал, что так делать нельзя).
Однако все сказанное отнюдь не означает, что Вы «обречены» никогда не бывать в синагоге в шаббат и йом тов. Проявляя инициативу и творческий подход, став активным членом общины при синагоге, можно с легкостью решить эти проблемы. Хотя бы на один шаббат в месяц и на праздники.
Полагаю, Вам будет полезно прочесть размещенные на сайте ответы «Синагога — далеко. Как быть?» и «У нас маленькие дети, а синагога — далеко».
Рекомендую также прочесть на сайте и ответ «В субботу меня повезет нееврей…».