Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Что такое «Небесный промысел»?
1

Уважаемые авторы «Спроси у раввина»!

У русскоязычных есть словосочетание «Промысел Б-жий». Есть ли аналогичное понятие на иврите?

Ира
Украина

Прежде всего, считаю необходимым еще раз напомнить свою позицию: мировоззрения и обряды чужих религий я не анализирую и не обсуждаю. И — не сравниваю с той Мудростью, которую открыл нам Всевышний в своей Торе.

Поэтому все сказанное здесь не следует воспринимать, как экскурс в «сравнительное религиоведение».

Кроме того, подчеркну, что Ваш вопрос поставил предо мной дополнительные трудности, связанные с тем, что точных значений тех или иных понятий, сформулированных в чужой религии, я, не интересуясь этим, не знаю. Что касается, в частности, и выражения, которому посвящено Ваше письмо на сайт.

Могу лишь, исходя из общих сведений, предположить, что речь идет о термине, в европейских языках аналогичном словам, которые произошли от латинского слова «Provideo». К примеру, в английском языке он выражен словом «Providence».

Так или иначе, теперь перехожу — к нашему мировоззрению. Вне всякой связи с точным значением упомянутого Вами выражения.

В Талмуде (трактат Берахот, лист 33) сказано: «Все в руках Неба, кроме чувства (у человека) трепета перед Небом...». Иначе говоря, Творец мира — всесилен и всеведущ. И то, что чувство трепета — не «в руках Неба», не означает, что данное чувство — «за пределами» всесилия Всевышнего. Напротив, здесь содержится намек на существование определенного уровня (этажа) Высших миров, выше которого наше сознание проникать не может. И именно там, на этажах, явления которых недоступны нашему пониманию, и осуществляется, если можно так выразиться, «руководство» даже нашим чувством трепета перед Ним. Но рассуждать о том, что происходит выше определенного этажа, нам не дано.

Написано также в Талмуде: «Не может человек даже пальцем пошевелить без того, чтобы по этому поводу не было принято решение Сверху» (трактат Хуллин, лист 7).

В иврите основные «качества» Творца — всесилен и всеведущ — можно обозначить одним словом, объединяющим эти понятия. Словом — hашгаха. Или в уточненном варианте — hашгаха элокит.

Дадим этому понятию (hашгаха элокит) более развернутое определение.

Творец мира все знает, активно управляет всем и ведет мир к достижению поставленной Им цели, сочетая свободу выбора для нас — на одних уровнях, с Управлением — на других. Причем «технология» такой сочетаемости — непознаваема. Но нам раскрыты все принципы веры и мировоззрения, владея которыми мы можем жить достойно «в глазах Неба»...

Автор текста Элиягу Эссас

29.08.08



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: