На тему о «переселении душ» в нашем разделе шел разговор, наверное, уже раз десять. Но, тем не менее, посвященные этому вопросы все продолжают поступать. И дело, полагаю, не только в том, что многие читатели, стремящиеся получить интересующую их информацию, видимо, не утруждают себя «поисковой» работой и не пользуются окнами «поисковика», которые размещены на каждой (!) странице нашего сайта.

Основная причина популярности этой темы — в том, что в печатных и электронных СМИ не иссякают потоки совершенно неграмотной, бессмысленной чепухи о «гильгулим» (переселении душ) и прочих «таинственных явлениях».

Но — почему? Почему так много желающих «порассуждать» на данную тему (в лекциях, в статьях и т.п.)? Почему у этих «знатоков» столь много слушателей и читателей? Что манит в ней людские умы?

Ответить на эти вопросы, думается, не сложно.

С одной стороны, известно, что душа действительно есть и что она не исчезает и после смерти людей. И рассуждения о «потустороннем» мире создают «просветителю» устойчивый имидж человека «высокой духовности».

С другой — «популяризатору» не грозит разоблачение. И в малограмотности его никто не уличит. Ибо представленные им «сведения» о потустороннем мире опровергнуть — невозможно.

И тут, естественным образом, напрашивается необычайно важный, принципиальный вопрос: как мы расценим тогда высказывания наших Учителей на эту тему?

Мы находим их сотнями и тысячами. И в Талмуде, и в Зогаре, и в книгах великого Ари (раби Ицхака Лурии Ашкенази)...

Дело в том (и это — один из основополагающих принципов еврейской традиции), что все имеющиеся у нас знания об Устройстве духовных миров Моше Рабейну получил от Творца мира. Потом через пророков и Учителей Торы, в процессе их колоссальной духовной работы, в моменты редких, но очень важных контактов с пророком Элиягу, эти знания из поколения в поколение уточнялись и детализировались нашими Учителями. Они и оставили нам свои высказывания и книги (см. выше).

Чрезвычайно важно подчеркнуть, что все эти высказывания не произносились в пустом пространстве. Они были некой нитью, пронизывающей ткань образа жизни, в котором выполнение заповедей сочеталось с великим уважением к Мудрости Торы и Учителей. Мудрости, которой в течение веков пропитывались, если можно так выразиться, людские души, непрерывно изучая ее, размышляя над ней и пропуская ее через переживания сердца…

Все это не имеет никакого отношения к «пропагандистам» и «распространителям» полубессмысленного набора слов о гильгулим (перевоплощении душ) и т.п.

Чтобы немного прояснить для себя интересующую Вас тему, прочтите размещенные на сайте ответы «Переселяется ли душа умершего в другого человека?», «Не отнимает ли свободу выбора переселение душ?», «Какая часть души воскреснет?», «Стареет ли душа?», «В следующей жизни он станет камнем?», «О реинкарнации — в Торе?».

В дополнение к тому, что в них написано, отвечая на Ваш вопрос, отмечу, что душа каждого человека — совершенно уникальна и не «переселяется» в кого бы то ни было. Говоря о гильгуле, наши Учителя подразумевают некое присоединение некоторой части души одного человека (не уменьшая его уникальность) к душе другого (опять же — не внося изменений в «структуру» уникальности его личности).