Начну с одного собственного предположения. А уж потом постараюсь ответить по существу.

Вы перечислили ряд «излюбленных мест» в Танахе, пользуясь которыми христианские проповедники пытаются «убедить евреев» оставить Истину Всевышнего и Его Торы и перейти к выдуманной людьми религии.

Отмечу, кстати, что нумерация в приведенных Вами ссылках взята из одного из нескольких вариантов христианского перевода Танаха (перевода, попутно подчеркну, который изобилует ошибками, иногда допущенными потому, что текст оригинала был переводчиком неправильно понят, иногда — сознательными, когда искажения помогают «доказать правоту»).

Если Вы — нееврей, могу лишь высказать сожаление по поводу того, что Вы, не исключаю — распространяете в еврейской среде ложные концепции, что в глазах Творца — весьма «неугодное дело».

Если же Вы — еврей (то есть, Ваша мама — еврейка), речь может идти о тяжкой духовной катастрофе, разрушающей Вашу душу. Что — очень плохо. Тогда, естественно — желаю Вам постараться исправить ситуацию. И надеюсь, что материалы нашего сайта помогут Вам в этом.

А теперь — по существу.

Почему Вы думаете, что, опираясь на собственное понимание слов пророков, Вы приближаетесь к Истине? И дело, конечно же, не в Вас лично.

На горе Синай мы получили и Письменную и Устную Тору. И именно потому, что мы, евреи, хранили и храним Устную Тору, у нас есть возможность понимать и Письменную, в том числе — слова пророков.

Кто и каким образом сохранил слова пророков Йоэля, Ишаягу, Йирмиягу?

Все 700-900 лет до появления первых христианских, надуманных и не очень грамотных рассуждений, наши Учителя бережно сохраняли каждое слово пророков и на основе Устной Торы разъясняли (и разъясняют до сего дня, раскрывая новые и красивые грани) эти слова. И Ваше предположение об абсолютном различии, которое якобы существует между пророками и Учителями Мишны и Талмуда, исходит из непонимания сути присутствия Духовности в нашем мире.

После получения Торы был период, когда Мудрость Торы передавалась в основном через Мудрецов (Учителей) и частично — через пророков (первые 400 лет). Позднее (следующие 400 лет) — в основном через пророков и частично, через Учителей. Часто это были, кстати сказать, одни и те же люди.

Потом, после разрушения Первого Храма (в последующие 800 лет) — через Учителей, ощущающих Высшие Миры (бат коль). А после завершения составления Тадмуда и до наших дней — через Учителей с высочайшей (по отношению к уровню поколения) внутренней духовностью, мудростью и интуицией.

Так что, ситуация вовсе не такова, как Вам она представляется. Дескать, были пророки, а теперь — «просто» люди, и каждый может читать слова пророков как некое «художественное произведение» (прах на наши уста), не сомневаясь в том, что «находит истину».

Нет, это не так. Чтобы искать истину (а это — действительно важная и благородная цель для каждого человека), надо стараться пытливо и вдумчиво проникать в глубины наших духовных текстов — Танах, Талмуд, Мидраш, Зогар и т.д. и т.п. И на каждом этапе постижения — проверять и перепроверять себя, убеждаясь, следуем ли мы путями пророков и Учителей. Или — придумали «новую религию».

Вот возьмем, к примеру, Ваше безапелляционное утверждение (цитирую): «У избранного Всевышним народа нет никакой «дополнительной» души!».

Что послужило фундаментом для подобного утверждения? Ваше личное понимание слов пророков? Или — просто желание придумать собственный путь прохождения гиюра, собственное определение принадлежности к еврейскому народу?

А ведь можно было еще до того, как что-либо по этому поводу утверждать, прочесть размещенный на сайте ответ «Дополнительная душа у еврея — намек в Танахе…».

И даже если бы Вы не все в этом ответе поняли или не все «легло бы на душу» (будем надеяться — лишь на данном этапе), Вы, по крайней мере, не загнали бы себя в тупик безапелляционных высказываний по поводу того, с чем Вы еще не достаточно знакомы.

Хотелось бы завершить свой ответ положительной нотой.

Полностью согласен с Вами в том, что искать Истину — необходимо, по меньшей мере — желательно. Истину открыл в свое время наш праотец Авраам, передал — Ицхаку, тот —  Яакову и т.д. Потом Всевышний открыл ее нам, всему нашему народу. И передается она без перерыва из поколения в поколение до сего дня. Каждое поколение вносит свое дополнительное понимание, не противоречащее предыдущим открывшимся граням Истины. По этому пути мы, евреи, идем.

А идеи чужих, придуманных религий оставим другим, если эти «другие» того желают. Но мы им, естественно, этого не желаем. Мы надеемся, что и они ощутят Свет Всевышнего и пойдут путями, о которых вкратце сказано в одном из наших ответов (см. на сайте ответ «Жизнь нееврея, угодная Творцу»).