Как и все в жизни, каждое слово, понятие, явление требует точного определения. Оно не всегда нужно, но в ситуации, когда возникает неясность — становится жизненно важным. Как, например, в данном случае.

В самом деле. Что означает — «человек умер»?

В наиболее точном определении смерть — это разделение души и тела. Душа покидает тело, и человек уже не живет.

Здесь я описываю ситуацию, когда отделяется та часть души, которая дает жизнь (фактически, почти вся душа), и не рассматриваю явление сна, с которым ежедневно сталкивается каждый из нас — когда тело человека покидает лишь часть души. При том, что та часть души, которая «дает жизнь», и во время сна остается.

Как приведенное определение смерти применяется на практике? Ведь мы не видим душу и не можем наблюдать, как она уходит из тела.

Ответ на этот вопрос дает Устная Тора, в трактате Талмуда Йома (лист 85 — см. на сайте обзор листа 85 этого трактата). В нем дается критерий, определяющий акт ухода души. Это — полная остановка сердцебиения и дыхания.

В некоторых странах критерием смерти считается прекращение электромагнитной деятельности мозга. Точнее — момент, когда пропадает возможность регистрировать эту деятельность приборами. Однако достаточно часто случается, что мозг «уже не работает» (то есть приборы не в состоянии регистрировать его работу), но человек еще дышит, и сердце его не остановилось.

Именно в таких случаях мы и говорим: согласно Мудрости Торы, человек еще жив, но по законам «гражданским» — уже умер.

В данной ситуации наш закон запрещает что-либо предпринимать (не только извлекать органы), и вообще — делать что-то, что сократит жизнь больному даже на одну секунду. Ведь нам не дано знать, что чувствует человек, когда приборы не фиксируют физическую деятельность мозга, и мы не можем определить ценность секунды жизни человека. Любого человека.

Рекомендую также ознакомиться с размещенными на сайте ответами «О трансплантации органов и т.п.» и «Автомобильная авария и изъятие органов» .