Тора заповедала нам стереть память о духовной сущности Амалека. Сущность эта — беззаветная, «до конца», борьба с Всевышним и с носителем идеи, согласно которой — нет ничего, кроме Всевышнего. То есть — борьба с народом Израиля.

Заповедь, о которой идет речь, выполняется сегодня как бы в двух направлениях. Эти направления определены Торой в словах: захор, то есть — помни и ло тишках — не забудь (см. Дварим, гл.25, ст. 17-19).

Талмуд (трактат Мегила, лист 18) разъясняет: «помни» означает — «говори об этом», «не забудь» — значит, «храни в сердце».

На практике слово «помни» подразумевает — распространяй в среде еврейского народа наше мировоззрение, Мудрость Торы, в том числе — и о том, что представляет собой Амалек. «Не забудь» — не теряй осознание того, что в сердце каждого (и в твоем тоже) могут быть семена «сорных трав», которые способны дать всходы и увести человека не в ту (в «неправильную») сторону.

Что же касается амалекитян, сегодня у нас нет возможности выделить какой-либо народ или конкретного человека, о которых мы вправе были бы, приводя доказательства, сказать, что они принадлежат данной категории — «биологически» или как-то иначе.

Теперь — о евреях, которым Вы посвящаете свой вопрос — «как объяснить ярое рвение, с которым некоторые евреи пытаются искоренить всё еврейское в себе и в своём народе?».

К такому «разряду» мы относим людей, в душах которых происходят сложные негативные процессы. Они нуждаются не только в нашем духовном противостоянии (когда им дается положительный пример), но и в активном распространении Света Торы в окружающем мире (этим мы занимаемся, распространяя знания Торы), который способен дойти и до них.