Усыновление ребенка — правильное и благородное дело. При выполнении определенных условий:

1. Семья не имеет детей или, скажем — есть один ребенок, но второго (по причинам медицинского характера) быть не может.

2. В семье (еврейской) есть дети, и муж или жена узнают о еврейском ребенке, которому по какой-то причине не могут найти еврейскую семью, способную взять его на воспитание.

При этом, если семья ведет еврейский образ жизни, лучше, чтобы ребенка-еврея взяла к себе именно она, чем семья, в которой не соблюдают законы еврейской традиции.

Исходя из этого, как видно по Вашей «анкете», вряд ли Вам стоит думать об усыновлении ребенка-еврея. Ведь в Израиле найдется бездетная еврейская семья, которая с радостью возьмет такого ребенка.

Что касается нееврейских детей, следует, в первую очередь, иметь в виду, что в мире — сотни миллионов более или менее обеспеченных нееврейских семей. И мы не должны такими детьми заниматься. Ведь мы не хотели бы, чтобы еврейского ребенка взяли в нееврейскую семью. Более того, мы обязаны сделать все, чтобы этого не произошло. Я, разумеется, не говорю об экстремальных ситуациях (войны, катастрофы и т.п.). Когда люди, живущие в районе бедствия, спасают всех, кого могут, не взирая на национальность. Ибо здесь в силу вступает принцип добрососедства и стремление освятить Имя Всевышнего.

Впрочем, может сложиться ситуация, когда и Вам надо будет подумать об усыновлении. Если Вы узнаете, что в некоей стране в детском доме живет еврейский ребенок-сирота, и в той стране «пристроить» его в хорошую еврейскую семью — невозможно, а Вы имеете возможность привезти его в Израиль и усыновить, это, вероятно, стоит сделать. При условии, что перед этим Вы постараетесь найти в Израиле семью, готовую его принять, но — не найдете.