Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Почему только до 120 лет?

Почему желают друг другу до 120, есть ли в этом какой то определенный символ?

Sergey, Israel

Мы не всегда задумываемся над тем, что есть верхний предел человеческой жизни. Иногда кажется, что правильное питание, здоровый образ жизни до необозримого отодвигает этот предел. В свое время советские лжеученые (примитивные материалисты, стараясь угодить «вождю» народов Сталину, которому очень уж не хотелось умирать) писали: «Еще чуть-чуть, и наука сможет продлить жизнь до 200-т, а то и до 300-т лет». Цитирую здесь не кого-нибудь, но - академика АН СССР, лауреата сталинской премии, профессора биологии Ольгу Лепешинскую.

Люди старшего поколения помнят, наверное, статьи в солидных газетах - с фотографиями - о кавказских долгожителях, которым, якобы, было по 140-150 лет. Мы помним и более поздние публикации в журналах, где рассказывалось об удивительных буддийских монахах, жителях Гималаев и других труднодоступных мест, продолжительность жизни которых достигала (и даже, как сообщали, превышала) 200 лет.

Но все это - ложь, которая объясняется только страхом материалистов перед смертью.

Правда же в том, что после дарования Торы на горе Синай (свыше 3.300 лет назад) в мире был определен верхний предел жизни человека - 120 лет. (В скобках замечу, не исключается возможность, что кто-то проживет и 121 год или - 122, но эти последние годы на самом деле и жизнью не назовешь).

Почему необходим этот предел человеческой жизни?

Потому что после дарования Торы в мире появилась реальная возможность каждому без исключения (и неевреям тоже, если они будут чтить открытые им и для них законы Всевышнего) иметь насыщенную и осмысленную жизнь. И если каждый день - наполнен высоким смыслом, количество прожитых дней не имеет значения. Ибо «этот мир - коридор в мир будущий» (Мишна, Пиркей Авот, гл. 4).

Означает ли это, что не надо стремиться жить дольше?

Нет, конечно. Надо - в тех пределах, которые установил Творец. Потому что, пока человек живет, он может нести добро в этот мир (одно из определений цели и смысла человеческой жизни). И поэтому по законам Торы надо делать все возможное, чтобы, например, не ускорить смерть больного человека.

Если бы верхнего предела продолжительности жизни не было, склонность каждого человека (йецер а-ра) получить «побольше для себя в этом мире» толкала бы его не к поиску смысла существования в этом мире, а к тщетным мечтам, как ее продлить - желательно, до бесконечности.

Тогда человек старался бы не думать (выбросил бы из сердца), что есть точная граница жизни. Он проводил бы время в фантазиях и потерял бы возможность повернуться к Творцу и стремиться к Нему.

В Торе это сформулировано так: «И сказал Всевышний - да не будет человек вечной ареной борьбы добра и зла (в нем), ибо он - (всего лишь) плоть; пусть будут дни жизни его - сто двадцать лет» (Берешит, гл. 6, ст. 3).

И потому при встрече или расставании (когда это уместно) желают: «До 120 лет тебе!». Или услышав о том, что кто-то заболел или попал в беду, говорят: «Пусть живет до 120!».

Автор текста Элиягу Эссас

18.10.02



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: