У меня сложилась не простая ситуация. У меня пять детей, и моя жена не может трёх детей вести в Бейт-кнессет в Шабат!
Я живу от Бейт-Кнессета в 30-минутах ходьбы, а чтобы пойти и молиться моей жене и мне приходиться двух наших детей возить в коляске!
Моя жена проходит Гийюр и очень хочет посещать Синагогу в Шабат! Но без коляски это практически не возможно! Я веду троих детей, а моя жена везёт двоих маленьких!
Посоветуйте нам, что нам делать и как не нарушать шабат!
Могу предложить несколько простых способов, как решить ваши, с женой, проблемы. Но прежде для тех, кто не понял, в чем проблема, поясню, что в субботу в общественном
владении (улицы, площади и т.п.) нельзя переносить объекты с места на место. В том числе — возить детей в коляске. Это может быть разрешено лишь в том случае, если раввинский суд в городе построит эрув (см. на сайте ответы «Перечислите все запреты шаббата…», и «Как носят ключи в субботу?»). То есть — «обнесет» весь город (или хотя бы район) проволокой на столбах, наподобие телеграфных. Или частично использует для ограждения имеющиеся в городе «объекты», допустим — те же телеграфные столбы, высокие ограды и т.п.
В Израиле почти во всех городах и населенных пунктах есть эрув. Установлены эрувы и в отдельных районах ряда городов Западной Европы и Северной Америки.
А теперь — несколько советов семьям с маленькими детьми, которые живут в городе, где нет эрува, а синагога далеко:
1. На время утренней молитвы, включая время, необходимое для того, чтобы дойти до синагоги и обратно (то есть примерно на четыре часа) нанимать «бебиситтеров». Их можно найти (посоветовавшись с раввином), к примеру, среди девочек-тинейджеров из семей, посещающих эту и другие синагоги города, и понимающих, насколько важен хесед (добрые дела).
2. Посещать синагогу поочередно: в одну субботу — Вы, в другую — Ваша жена. Тем более, что приходить в синагогу с детьми в возрасте менее пяти лет не во всех случаях правильно. Ведь дети, как правило, мешают взрослым молиться.
Впрочем, если в синагоге (в помещении, где не проходят молитвы) организовано «групповое бебиситтерство» — для всех приведенных в синагогу детей — приходить с детьми, разумеется, можно.
3. На шаббат (субботу) снимать помещение (номер в гостинице, комнату в студенческом общежитии и т.п.), находящееся по соседству с синагогой. Либо — иногда производить на время субботы «обмен» с какой-либо семьей, не имеющей маленьких детей. Вы предоставляете им Вашу квартиру, они Вам — свою.
4. Обменять свою квартиру на другую (или, продав свою, купить новую), рядом с синагогой.
5. Совершить алию и жить в Израиле.
