Слепому не объяснишь цветовую гамму, рыбы, всегда живущие в воде, не понимают, что такое огонь… Точно так же нереально дать человеку возможность ощутить Высшие духовные миры. В том числе — дать представление и о месте, где находятся души праведников (то есть людей, признававших Творца и стремящихся приблизиться к Нему), которое называется «Ган Эден». Об этом написано во многих наших книгах.

Из отдельных фрагментов Устной Торы (Талмуд, Мидраши, Зоѓар) можно извлечь крохи знаний о том, как существуют души в Ган Эдене. И о семи разделах, и об интенсивном свечении, порождающем ощущение присутствия Творца (Зив а-Шехина), и об интеракции души с некоторыми малахим (в единственном числе — малах), то есть с духовными субстанциями духовных миров (см. на сайте, к примеру, ответ «Об ангелах и архангелах»).

Но все это, тем не менее, не раскрывает нам осмысленную картину происходящего в Ган Эдене, ибо мы по определению не в состоянии это постичь. Поэтому и не привожу здесь описания, которые есть в Устной Торе, не цитирую отрывки из нее, в которых это можно прочесть. Попытки разъяснить смысл этих фрагментов могут лишь увести от правильного отношения к теме — преклонения перед Мудростью Творца. Вместо этого, может возникнуть иллюзия «постижения и понимания». Иллюзия — небезопасная. Ибо она способна развить в человеке «самомнение», заменить в нем стремление к истинному постижению Мудрости «игрой в понятия», что, по сути, оборачивается пустой болтовней.

Всем нам вполне достаточно знания того, что неоднократно повторяется в Торе, Письменной и Устной: после смерти душа переходит в особые духовные миры, где постигается Абсолютная Гармония Творения и Абсолютная Справедливость.