Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Суббота и кашрут в госучреждении в России
1

Работаю на государственном предприятии в России. Работой дорожу, и менять не хочу, но постоянно возникают проблемы с переносом из-за праздников рабочих дней на субботу. Отпуск у нас разрешают делить максимум на 2 части, одну беру на Песах, другую на осенние праздники, а с субботами и Шавуот проблема. Постоянно придумываю то простуду, то ушиб пальца, чтобы не говорить по телефону и не пользоваться компьютером.

Когда пришел на Шавуот в гипсе, мне сказали, что я симулянт, хотя заранее просил выйти из отпуска раньше, чтобы взять отгул; что все мои болезни приходятся на субботы и праздники. Люди не понимают, что работать нельзя, говорят, что я всех подставляю тем, что не хочу работать.

Я говорю, что это совпадение, т.к. не могу сказать, что столько лет морочу им голову.

Как поступить? Мне сказали, что предприятие светское, и я должен либо работать как все, либо уйти в религиозную жизнь.

И еще. На дни рождения скидываются по 100 р., а я не ем с ними, т.к. практически все некашерно. Не скидываться — обижаются, скидываться и не участвовать — денег жалко.

Как поступить?

Михаэль
Россия


                   

Общая стратегия решения подобных проблем предложена в ответе «Профессиональный музыкант и соблюдение Торы». Естественно, Ваш случай отличается от того, который в нем рассматривается. Но об этом мы и говорили: ситуации, люди, страны и времена всегда — конкретны, а общая стратегия — одна.

Перейдем к Вашему вопросу.

Мне представляется, что, прежде всего, Вам надо поговорить с начальством — доброжелательно и с намерением решать проблемы, а не загонять их в тупик.

Следует объяснить руководителю, с которым будете разговаривать, что Тора предъявляет к работнику два основных требования:

а) относиться к работе добросовестно, делать все, что полагается;

б) выполнять заповеди Творца мира, которые Он дал евреям.

Такое начало должно понравиться начальнику и раскрыть его сердце для восприятия основной части разговора.

После этого можно сказать, что Вы хотите и готовы работать не меньше, а даже больше, чем предусмотрено графиком. Причем, за те же деньги.

Что имеется в виду?

1. Вместо работы в субботу Вы будете работать больше часов в другие дни — допустим, уходить позже по вечерам. Если, к примеру, одна из суббот оказалась рабочей (это, как правило, бывает не часто), и Вы «задолжали» восемь часов, отработайте, скажем, 12 часов. Распределив их между другими днями недели. Или — в воскресенье, если, конечно, это возможно. Если это запрещено, попросите (если, разумеется, позволяют условия труда) дать Вам работу на дом.

2. Если работа связана не столько с часами, сколько с объемом выполняемых заданий, то и в этом случае Вы можете предложить, что за каждый «субботний объем», предусмотренный дневной «нормой», Вы увеличите этот объем, положим, на 50 процентов.

3. Если с начальством удастся договориться (полностью или частично), надо поговорить с коллегами. Этот «фронт» тоже важен. Постарайтесь добиться того, чтобы Вас поняли, уважали и считали добросовестным работником и хорошим товарищем.

Ваши сотрудники не должны думать, что Вы стремитесь соблюдать законы Торы за их счет. Вам следует убедить их, что Вы, наоборот, готовы всячески компенсировать им часы своего отсутствия, в том числе — и всяческой помощью, и временем, и затраченными усилиями.

После каждой такой субботы необходимо благодарить коллег за понимание и делать все, чтобы не оставалось «недомолвок». Так, чтобы никто из членов трудового коллектива не сомневался, что Вы полностью компенсируете все, что требует компенсации.

Само собой разумеется, что и начальство после такой субботы или праздника (к примеру, Шавуота, о котором Вы пишете) тоже нужно поблагодарить.

Относительно складчин в дни рождения.

В общественной жизни коллектива, конечно же, надо участвовать, делая то, что не противоречит законам Торы. На те же 100 рублей Вы, например, можете купить безалкогольные кошерные напитки и фрукты.

Самое главное — всем все объяснять. По-дружески, с юмором. Так, чтобы на Вас не только не обижались, но гордились тем, что в их среде работает человек, который и соблюдает традиции своего народа и для всех в коллективе остается настоящим товарищем.

Важно следить за собой и не допускать в своем поведении некрасивых, неумных проявлений, недостойных еврея. Искреннее дружелюбие, готовность оказать окружающим поддержку и помощь — вот та основа, на которой строятся хорошие отношения с коллегами. Если они будут доверять Вам и уважать Вас, они с уважением отнесутся и к Вашим жизненным принципам.

Пусть коллеги знают, что в еврейской традиции не все дозволено из того, что принято и считается «нормативным» в их среде. Но никого при этом не надо «учить жить», не критиковать и т.п.

В заключение не могу не упомянуть о том, что, читая Ваше письмо, испытал весьма приятные чувства. В его тексте ощущается искреннее стремление быть достойным евреем, да еще и в условиях, которые создают на этом пути немалые трудности.

Желаю успеха в их преодолении. Держитесь!

Автор текста Элиягу Эссас

06.06.07



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: