Евреи — от Авраама или с момента получения Торы?
1
Шалом, рэби.
Огромное спасибо Вам и тем, кто Вам помогает, за ваш труд.
В шабат, за 2 часа до минхи (предвечерней молитвы) мы собираемся для изучения Торы. И у нас возник принципиальный вопрос, является ли Авраам первым евреем. Одни говорят, что еврейский народ «родился» у горы Синай и что до этого события понятие еврей как индивидуальный человек не существовало. Другие, и я в том числе, уверены что
Авраам, Ицхак, Яаков и его 12 сыновей были евреями.
Мне очень интересно Ваше мнение. И в какой из книг можно об этом прочитать?
Yitzhak
USA
Появление еврейского народа на исторической сцене происходило в два этапа.
На первом — в мире появился человек, который сам, самостоятельно осознал, что нет ничего, кроме Всевышнего. И всей своей жизнью это доказал, продемонстрировав готовность стерпеть позор и унижения и даже — умереть во имя служения Ему. В результате ему была открыта Мудрость Всевышнего, то есть — Тора (см. на сайте ответ «Авраам соблюдал Песах — до Исхода?»). Так Авраам стал первым евреем. Кроме того, само слово — «еврей» (на иврите — иври) пошло от него. В Торе он именно так и назван (см. Берешит, гл.14, ст.13).
Мудрость Творца и продиктованный ею образ жизни воспринял, придерживаясь его в жизненной практике, сын Авраама — Ицхак, а вслед за ним — сын Ицхака, Яаков и все 12 его сыновей. Так сложилась «семейная составляющая» еврейского народа.
Но в ту пору мы еще не были народом в полном смысле этого слова. Для этого нам надо было согласиться всем вместе (коллективно) принять Тору, что должно было стать единовременным (!) актом духовного соединения с Творцом (в отличие от постепенной передачи традиции). И те, кто стояли тогда, более 3300-т лет назад, у горы Синай, стали еврейским народом в полном и окончательном смысле, который вкладывается в это понятие.
Авторы текста группа сотрудников сайта
18.05.07  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
