Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

О благословениях на гренки
1

Уважаемый рав Элиягу!

Скажите, пожалуйста, если из хлеба делаешь гренки, обжаривая хлеб на масле, предварительно намочив его в молоке, и ешь его с мармеладом, надо ли в этом случае обмывать руки, как для благословения «а-моци лехем», и потом, после еды читать биркат а-мазон?

Или, так как хлеб приобретает новое свойство, он уже становится подвластным другому благословению, как, к примеру, для галет или печенья — «миней мезонот»?

Спасибо большое за Ваше внимание и Ваш незаменимый сайт.

Здоровья и самого лучшего!

Да бережет Вас Всевышний!

inaman
Malaga, Spain


 

Хлеб — основной продукт питания человека. Кроме того, во многих наших великих книгах говорится, что хлеб — символ постижения Мудрости.

Например, в книге Зоѓар сказано, что в хлеб как бы «упакована» суть всех двадцати двух букв алфавита, букв, которыми написана Тора.

Поэтому для хлеба существует отдельное благословение, не такое, как на другие «категории» пищи.

Это особое благословение мы читаем и в тех случаях, когда из хлеба готовим какое-то блюдо, в котором хлеб — узнаваем. Когда мы, допустим, делая гренки, обжариваем его в масле, хлеб по-прежнему остается хлебом (то есть без труда распознается).

Иная ситуация возникает, только если рецепт приготовления какого-либо блюда требует, чтобы хлеб раскрошили на очень мелкие кусочки и смешали с другими ингредиентами, и в результате получается нечто, в чем хлеб становится неузнаваемым.

То, что Вы едите хлеб или гренки с мармеладом, и вовсе ничего не меняет. Ибо основа любого бутерброда — хлеб (поскольку хлеб, как мы уже говорили — продукт особой значимости). Его значимость ничуть не снижается, даже если человек «объявляет» себе, что ест бутерброд ради сыра, к примеру, а хлеб в данном сочетании для него — продукт «вспомогательный».

Автор текста Элиягу Эссас

07.05.07



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: