Вы пишете: «Наши Учителя... установили «золотую середину»: в так называемые полутраурные дни «Сфират а-Омер» и в течение трех недель между 17-м Таммуза и 9-м Ава на инструментах не играть». А что делать в эти дни профессиональным музыкантам? Например, оркестрантам? На 50 дней в одном случае и на три недели в другом случае брать отпуск за свой счет? У оркестрантов ведь общий отпуск, его нельзя устанавливать для каждого музыканта отдельно. Интересно, как посмотрит на этот дополнительный отпуск администрация? О том, что вообще-то инструменталисту не грех бы упражняться ежедневно, я уж не говорю.
В ответе «Учить музыке перед Девятым Ава» предложена некая схема поведения профессионального музыканта и/или учителя музыки в так называемые «полутраурные» дни. Многое в этом ответе применимо и к Вашей ситуации. Поэтому здесь отмечу лишь дополнительные моменты.
1. Нет никаких ограничений в ежедневных, кроме шаббата, разумеется, упражнениях. Написал «шаббат», а не суббота, чтобы подчеркнуть, что в субботу вечером, после окончания шаббата, играть можно.
2. В дни счета Омера нельзя играть для увеселения, а непрофессиональному музыканту вообще играть в эти дни запрещается (можно только, как уже сказано выше — упражняться). Но профессионалу — разрешается играть в ансамблях серьезной музыки (скажем, в симфоническом или камерном оркестре) и участвовать в концертных выступлениях.
Желательно только приложить все усилия к тому, чтобы не играть на «развлекательных», скажем так, «легкомысленных» концертах и мероприятиях. Точнее, увы, сформулировать не могу.
Вышеуказанное разрешение не относится к дням между 1-м и 10-м днями месяца Ав.
Рекомендую перед каждым выступлением в дни Сфират а-Омер мысленно произнести: «Играю только потому, что обстоятельства жизни профессионального музыканта вынуждают меня к этому, и я жду, когда будет отстроен Храм».
.
