Музыкальные инструменты использовались в Иерусалимском Храме. Они были символом неомраченной радости.

После разрушения Храма настроение сынов Израиля было совершенно иным. Оно описывается в главе 137 книги Танаха — Теилим (Псалмы). В этой главе находим такие слова: «На берегах рек Вавилона — там сидели мы и оплакивали память о Цийоне (Иерусалимском Храме). На ивах повесили мы музыкальные инструменты наши... (гл. 137, ст. 1-2).

В принципе запрет на использование музыкальных инструментов должен был бы распространиться на все времена — вплоть до восстановления Храма. Однако наши Учителя определили, что народ не сможет жить без музыки. Поэтому и установили «золотую середину»: в так называемые полутраурные дни «Сфират а-Омер» и в течение трех недель между 17-м Таммуза и 9-м Ава на инструментах не играть; но вокал а-капелла, то есть пение без музыкального сопровождения, даже в эти периоды — разрешается.

Рекомендую просмотреть материал видеоконференции: «Считаем Омер — Мировоззрение и ѓалаха. Ответы на вопросы» и материал о «трех неделях».

А также — ответ «Музыкальные инструменты в Храме».