На Вашем сайте я неоднократно читала, что еврей имеет дополнительную душу для понимания Торы, которая формируется во чреве матери. Простите, если мой вопрос будет наивен или бестактен. Как эта душа проявляется в реальной жизни? Ведь многие евреи вообще равнодушны к религии. Если же говорить о пробуждении национального сознания (иногда — вопреки всем внешним обстоятельствам), то это бывает как у тех, кто имеет отца-еврея, так и у тех, кто имеет еврейскую мать. У первых — даже чаще, если они носят фамилию отца. Окружающие считают их евреями (со всеми вытекающими последствиями), они сами начинают задумываться о своих корнях...
В советское время такие люди нередко присоединялись к еврейскому движению, терпели преследования от властей. И наоборот — сейчас много галахических евреев, вспомнивших о своей бабушке, ради выгоды, а не потому, что им открылась Тора. Я не оспариваю их прав, но что же все-таки это такое — еврейская душа?
«Дополнительная еврейская душа» — это особый потенциал, заключающий в себе способность принять и постичь Мудрость Торы и еврейский образ жизни (см. на сайте ответы «Как определить дополнительную еврейскую душу» и «Дополнительная еврейская душа — намек в Танахе»). Приобретается этот потенциал либо от матери-еврейки, либо в результате истинного гиюра (см. на сайте, к примеру, ответ «Хочу пройти гиюр. С чего начать»).
Однако наличие потенциала и его реализация — не одно и то же. Поэтому нас не должно удивлять, что люди, наделенные дополнительной душой (то есть евреи, ибо наличие этой души — единственное отличие еврея от нееврея), не проявляют, как Вы пишете, интереса к Мудрости Творца и к традиции своего народа. Не удивляться в таких случаях следует, но — огорчаться. Ибо речь идет о «роковой», скажем так, ошибке в выборе жизненного пути.
У каждого человека — и еврея и нееврея — есть, если можно так выразиться, «общечеловеческая» душа. И в этой душе, помимо прочего, заложены интерес к прошлому своих родителей и их родителей, тяга к традициям народа, к которому принадлежат отец и мать (даже если они — представители разных народов), а также некие элементы, проявляющиеся на том или ином этапе человеческой жизни и делающие человека — человеком.
В числе таких «элементов» — пробуждение «национального самосознания», солидарность с народом, который подвергается гонениям, желание ощутить свою причастность к возвышенному.
Как видите, во всех тех явлениях, которые Вы описываете (интерес нееврея, имеющего еврея-отца, ко всему еврейскому, солидарность с еврейским народом), нет ничего «необычного», напротив — это вполне в порядке вещей. Очень часто бывает, что такие люди являют окружающим пример красивого поведения, основанного на высоких моральных и этических принципах. И заслуживают людской похвалы и благословения Небес — если они не преступают границы Истины (то есть, проявляя в отношениях с людьми достойные, красивые черты, нееврей воспринимает себя неевреем).
Но, как только такой человек переходит границу Истины и ступает в «пространство» Лжи (то есть начинает утверждать, что он — еврей, потому что у него — «свои критерии определения еврейства», не совпадающие с теми, которые установил Творец мира), сразу же вся красота его поведения (его высокие моральные этические принципы) становится «неправильной».
И это нас тоже должно огорчать. У человека, мать которого — нееврейка, есть два правильных пути. Он может жить достойно, оставаясь неевреем (см. на сайте ответ «Жизнь нееврея, угодная Творцу»), и, благословляя при этом еврейский народ, получать благословение Небес. Или — встать на путь истинного гиюра.
Оба эти пути — в границах Истины. Любые другие — на «территории» Лжи. А нам всем следует помогать себе и другим выбирать Истину…
