Я замужем пять лет. Муж ранее был женат. Мы — семья, соблюдающая заповеди, в том числе — шаббат.
Однако у нас проблема с его бывшей женой. Она вмешивается в нашу жизнь, а самое страшное — осыпает и меня и его проклятиями.
В последнее время у мужа возникли серьезные проблемы со здоровьем. Он прошел сложную операцию, болезнь не оставляет его. Я же не могу забеременеть.
У меня впечатление, что это как-то связано с ее проклятиями.
По правилам (ѓалаха) и обычаям нашей жизни разведенные супруги не должны встречаться и вообще — поддерживать какие бы то ни было прямые контакты друг с другом. Бывший муж не имеет права приближаться к дому бывшей жены, а она — к его дому. Не говоря уже о взаимных визитах. Точно также им не разрешается даже разговаривать по телефону и переписываться.
Исключения из правил возникают, когда у бывших супругов есть общие дети. При таких обстоятельствах встречи возможны, но всегда — в открытом, людном месте: на улице, в кафе и т.п. При этом перед такой встречей необходимо поставить в известность о ней мужа (или жену) по браку, в котором он (она) в данное время состоит. Так же и телефонные разговоры. Их рекомендуется вести в присутствии супруга (или супруги), с которым заключен новый брак. Им полагается также сообщать и обо всех полученных электронных письмах.
Естественно, по своему содержанию, разговоры ни в коем случае не должны выходить за рамки обсуждения действительно насущных проблем, связанных с общими детьми.
Вам следует попросить раввина Вашей общины позвонить бывшей жене Вашего мужа и разъяснить ей установленные правила поведения.
Если она будет продолжать звонить бывшему мужу или, того хуже — появляться у Вашего дома или подходить к Вам или к мужу на улице, Вы можете обратиться в полицию. Это — уголовное преступление. И за него дается наказание по статье «преследование другого человека».
Письма от нее, не вскрывая — выбрасывайте, ее электронные сообщения — удаляйте, не читая.
Кроме того, рекомендую, если это не сопряжено со слишком большими трудностями, на несколько лет переехать в отдаленный район города. А если условия работы позволяют — то и в другой город.
Что касается ее проклятий, скажу вот что.
1. Главное — помнить, что Творец, и только Он, управляет миром.
2. В ситуациях, подобных Вашей, надо повысить «качество» исполнения заповедей. Конкретно в Вашем случае следует проверить (не самой, а у специалиста) все мезузы в доме. И убедиться, что они прикреплены всюду, где требуется и не повешены там, где вешать их не нужно. Посоветуйтесь по этому поводу с раввином, которому известна планировка Вашей квартиры.
3. Наверное, излишне это говорить, но все же подчеркну, что Вам и Вашему мужу необходимо пройти специальные проверки и проконсультироваться с опытными медиками, что поможет определить причины, почему у Вас нет еще детей.
4. Вы пишете о себе, что соблюдаете законы Торы. Следовательно, даете цедаку. Продумайте возможность давать на 20 процентов больше той суммы, которую Вы выделяете сейчас для этой цели. Если, к примеру, сейчас Вы ежемесячно даете на благотворительность 400 шекелей, давайте 480. В том числе — и в организацию типа «Эфрат» (где помогают беременным женщинам, которые попали в трудное положение).
Хорошо было бы, скажем, раз в неделю, работать «добровольцем» (на иврите в мужском роде — митнадев, в женском — митнадевет) в родильном отделении больницы. В Израиле это — общепринятая форма благотворительной помощи. Если же это невозможно (допустим, поблизости нет больницы), то — в медицинском или религиозном учреждении, которые занимаются подобными проблемами.
И в заключение рекомендую Вам приложить все усилия к тому, чтобы постепенно «выбросить из головы и сердца» ту женщину. Понимаю, это непросто. Но достичь на этом пути определенных успехов по силам каждому.
