Считается ли браком семья еврейки и нееврея и однозначно ли в таком случае еврейство детей?

Насколько я понимаю, Ваш вопрос касается Вас и Ваших детей. Точнее, семьи, в которой жена - еврейка, а муж - нееврей.

По поводу Ваших детей скажу сразу: они, безусловно, евреи. Евреи - по законам Торы, по традиции еврейского народа.

Люди иногда спрашивают: есть ли у ребенка, если мать его - еврейка, а отец - нееврей, «право выбора»? Может ли он объявить, что считает себя, допустим, русским?

Не знаю, подразумевает ли Ваш вопрос и эту проблему, но все же проясню ситуацию.

Да, может. Но это равнозначно тому, как если бы «чистокровный» еврей назвал себя «русским». Потому что вырос в русской среде, впитал в себя русскую культуру и т.п. Нам неоднократно приходилось слышать такое в бывшем СССР, да и не только там...

Что означает подобное заявление?

В лучшем случае, это - добросовестное и искреннее заблуждение. О худшем (назовем это «хамелеонством») не будем говорить.

Конечно же, человек, у которого отец - русский, отличается от того, у которого оба родителя - евреи. Рассматривая проблему в психологической плоскости, мы легко можем понять, почему такой человек может ощущать себя русским. Однако объективно он - все равно еврей, ибо душа у него - еврейская, то есть состоит из души «общечеловеческой» (с потенциалом быть достойным человеком) и «еврейской» (наделенной потенциалом постижения Мудрости Всевышнего, которая передана нам в Торе, и ее реализации на своем жизненном пути).

Поэтому, независимо от того, что такой ребенок (или взрослый) считает себя русским, его душа остается еврейской. Но он, к сожалению, своей «жизненной философией» перекрывает этой душе возможность реализовать свой потенциал. И, по сути, предает самого себя.

Теперь - о браке.

С точки зрения государственных законов (сегодня - в любом государстве), такой брак признается семейным союзом во всех смыслах.

По законам Торы (в духовных мирах, на Небе) и по традициям нашего народа это -совместное проживание, но не семейный союз.

Какая, собственно, разница? Тем более, что дети в таком союзе все равно рождаются евреями...

Но ведь мы говорим уже не о детях. Но о том, что человек рождается, чтобы прожить полноценную жизнь, реализовать свое предназначение. Условно говоря, перед тем, как душа спускается в этот мир (рождение человека), она получает напутствие: вот тебе задание, командировочные (годы жизни) - ждем тебя с наилучшими результатами.

Как «еврейская сторона» собирается реализовать свое предназначение, если вступает в смешанный брак? Какие условия она себе создает? В каких рамках намерена действовать?

Очевидно, что и вступление брак еврейки с евреем не гарантирует семейного счастья, успешного выполнения задач и вообще - ничего не гарантирует. Однако у такого брака есть одна чрезвычайно важная особенность - он создает условия и определенные рамки для реализации предназначения. Другое дело - как каждый из супругов сумеет ими воспользоваться.

Но вот «смешанный» брак таких условий не предоставляет.

Не вижу ни смысла ни пользы в том, чтобы осуждать тех, кто живет в смешанном браке. Скорее всего, они сделали такой выбор по незнанию и непониманию. Но это не означает, что им не надо говорить правду о том, что их совместное проживание в глазах- Неба и еврейской традиции брачным союзом не считается.

Что же им делать?

Здесь для каждого случая требуется индивидуальный подход. Из практики моего общения и учительства я мог бы насчитать свыше десяти возможных вариантов поведения. И каждый из них - правильный. Есть несколько вариантов и неправильного поведения.

Конечно же, эта часть ответа - не конкретна. Но она и не может быть иной. И все же мне кажется здесь, кое-что, хотя бы и пунктиром, но обозначено.