Общий термин «субботники» подразумевает христианские, по своей сути, секты четырех разных типов. Этот термин вошел в обиход, потому что «днем отдыха» они объявили — субботу (вместо воскресенья, как это принято у остальных христиан).

Первые «субботники» появились в России еще в 14-м веке, и называли их — «жидовствующие». Однако евреями они не были. Группы, принадлежащие к этой секте, создавались в среде мыслящей аристократии и духовенства, прежде всего — в Новгороде и в Москве — как результат поиска «улучшенного (по мнению основателей «движения») варианта христианства». Секта эта просуществовала около двух столетий.

Второй вариант подобных сект возник в 18-м веке. Эти секты в основном (хотя и не всегда) так и называлась — «субботники». Наибольшее распространение этот вид сектантства получил во многих южных губерниях России, а также — в Сибири.

Секты «субботников» третьего типа тоже возникли в России. Их сторонники и последователи называли себя — «герами». Хотя в самом названии и содержался намек на прохождение гиюра, в действительности ни о каком гиюре речи не было. Да и не могло быть — гиюры в то время строжайше запрещались Российским уголовным законодательством. В конце 19-го и в самом начале 20-го вв. значительная часть «геров» перебралась в Израиль (тогда — в Палестину). И многие из них по-настоящему перешли в еврейскую веру.

Четвертый тип «субботников» появился в первой половине 19-го века в США. Это — так называемые «Адвентисты Седьмого дня». Секта эта представляет собой ответвление протестантского варианта христианства.

Как очевидно, к евреям и еврейскому образу жизни сторонники и последователи перечисленных здесь вариантов сект никакого отношения не имеют (за исключением, конечно, тех одиночек, которые приехали в Израиль и прошли настоящий гиюр). Факт, что в России они подвергались жесточайшим преследованиям, сути дела не меняет. Ведь принадлежность к еврейскому народу определяется наличием «дополнительной еврейской души» (см. на сайте ответы «Как определить дополнительную еврейскую душу»,  и «Дополнительная душа у еврея — намек в Танахе»). А «дополнительную» душу человек может получить только (!) двумя способами: либо — от матери-еврейки, либо (если у него есть искреннее желание присоединиться к еврейскому народу) — пройдя организованный по установленным правилам процесс гиюра (см. на сайте ответ «Хочу пройти гиюр. С чего начать?»).

В Вашем случае Вы не можете считать себя евреем. Однако дорога к гиюру перед Вами, как и перед любым неевреем, который искренне принял бесповоротное решение присоединиться к нашему народу и соблюдать правила еврейского образа жизни — открыта.