Есть, скажем так, «две плоскости», ориентируясь на которые человек может подумать, что быть евреем вне Израиля легче, чем — в Эрец Исраэль.

Во-первых, в других странах еврей, ощущающий себя евреем, осознает, что он — на чужбине. И у него появляется желание найти себе подобных — тех, с кем он может отмечать общие праздники, соблюдать те или иные традиции.

В Израиле «все — евреи» (во всяком случае — так кажется), и потребность в объединении с кем-то может строиться и на другой основе, не обязательно связанной с еврейскими традициями.

Во-вторых, в Израиле, в отличие от заграницы, сразу же бросается в глаза факт, что многие евреи не живут по еврейским законам. В других странах евреи растворены в среде нееврейского населения. Здесь же они — твои соседи, которые тоже не работают по праздникам, но, вместо того, чтобы праздновать его, соблюдая установленные правила, проводят время на пляже или в лесу — за шашлыком.

Но это отнюдь не означает, что в Израиле — «хуже». Ни в коем случае! Просто в Израиле еврей стоит перед особым, возвышающим и осветляющим душу испытанием: освящать Святую Землю исполнением заповедей, полученных от Самого Творца мира — пред глазами тех Его детей, которые не пришли еще, не вернулись к Нему…

Тот, кто принимает на себя это испытание — приближается к Нему (!!!), выполняя великую духовную работу, которая называется Тикун Олам (восстановление цельности и гармонии в мире).

Тот, кто осуществляет эту работу в Его Дворце (Эрец Исраэль), не равен тому, кто делает это в «отдаленных деревнях» (то есть — в других странах).

Относительно же сомнения в том, кто управляет миром, Он или «сверхвысокие разумы» — это один из видов сомнений, которые посещают иногда думающих людей. Но по-настоящему духовно красив тот, кто очищает свое сердце от наносного. От мыслей и чувств, чуждых глубинным пластам души…