Известно, что мусульмане относят собак к нечистым животным. По-видимому, иудаизм — тоже? Можно держать собаку во дворе? Если да, что делать с собакой зимой?
Мне практически ничего не известно о законах и обычаях религий, которые создали и выбрали для себя другие народы. И я — постоянные посетители сайта об этом знают — никогда не участвую в обсуждении их правил, не берусь анализировать их «положительные или отрицательные» стороны.
Поэтому, поскольку об отношении ислама к собакам мне нечего сказать, сразу же перехожу к разговору о том, какое место отводит собакам еврейская традиция.
Понятие «чистое» или «нечистое» животное исторически связано, прежде всего, с его пригодностью или непригодностью для приношения в Храме. Пригодные для этого животные (если коротко, это — парнокопытные, жующие жвачку) считаются — «чистыми». Остальные, в том числе — и собаки, в данную категорию не попадают.
Наша традиция не рекомендует держать собак в доме. По нескольким причинам, в числе которых — то, что собака может испугать входящих в дом гостей и незнакомых людей — тех, что собирают деньги на филантропические цели (цедака).
Если же собака все же живет у кого-то дома, то на время молитв или произнесения благословений (например, перед трапезой или после еды) ее следует выводить в другую комнату.
Разрешается держать собак в населенных пунктах, где существует опасность бандитских нападений и т.п. Однако в таких случаях собак держат, как правило, во дворе и днем — обязательно на цепи, а по ночам — с цепи спускают.
Когда погодные условия не позволяют держать собаку во дворе (в период дождей и зимних холодов), ее впускают в дом. Но — при условии, что кто-то будет ухаживать за ней (не только кормить, но и мыть) и следить, чтобы ее не было в помещении, когда произносятся благословения и молитвы (см. выше).
