Подключить к вентилятору или — дать умереть?
1
Уважаемый Рав!
Я работаю в госпитале, и мой вопрос касается ресоситации и интубирования (трубка вставляется в горло, и человек подключен к механическому венилятору). Когда пациент попадает в госпиталь, то у него или у родственников всегда спрашивают, что они хотят в случае, если перестанет стучать сердце или что-нибудь другое, что может повлечь за собой фатальный исход. Хотят они, чтобы врачи делали сердечные компрессы и подключали к механическому вентилятору, или, как говорят, дать спокойно умереть?
С точки зрения Галахи, можно пациенту еврею (или его родственникам) отказаться от врачебного вмешательства, если наступит такая критическая ситуация, или нет?
С уважением,
Эли
Eli Landelman
Brooklyn, USA
Некоторые соображения общего порядка на данную тему Вы найдете в размещенном на сайте ответе «О трансплантации органов и т.п.». Что же касается заданного Вами вопроса, определенный ответ дать невозможно. Все тут зависит от состояния больного, от того, есть ли у него (пусть самая малая) перспектива излечиться и т.п. Для принятия решения, необходимо, конечно же, выслушать по конкретному, рассматриваемому случаю мнения, как минимум, двух врачей и обязательно проконсультироваться с раввином.
Понимаю, что в критических ситуациях часто возникает необходимость принять решение быстро, иногда — мгновенно. И тут следует руководствоваться общим правилом: медик обязан всеми имеющимися в его распоряжении, доступными средствами приостановить резкое ухудшение в состоянии здоровья пациента и только потом — думать, что делать дальше.
И еще важно помнить, что сознательное сокращение продолжительности жизни человека (к примеру, отключение от приборов жизнеобеспечения) — недопустимо.
Автор текста Элиягу Эссас
26.04.06  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
