Доброго времени суток.
У нас с друзьями возник вопрос про то, в какой день делается обрезание. В русском переводе Торы написано: Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий мужского пола.... То есть обрезание должно происходить на девятый день, а не на восьмой. Ведь на восьмой день ребёнку ещё только семь дней от роду. Это — неточность перевода или что-то другое?
Заранее спасибо за ответ.
Действительно, в Торе сказано: «Ребенок, которому (исполнилось) восемь дней — обрезан будет у вас (евреев), каждый мальчик, во всех поколениях» (Берешит, гл. 17, ст. 12).
И тут может возникнуть вопрос, который Вы и задали — чтобы ребенку исполнилось именно восемь дней (а не меньше), обрезание следует делать на девятый день?
Устная Тора сообщает нам принцип подсчета дней — не только для случая обрезания, но и для выполнения всех других заповедей, связанных с определенными сроками, с количеством дней. И сформулирован данный принцип таким образом: микецат йомо ке-куло. Что означает — «часть дня засчитывается, как полный день».
Разберем осуществление этого принципа на конкретном примере. И попутно отметим, что по еврейскому исчислению времени день начинается — с вечера, с того времени, когда на небосклоне появляются звезды.
Допустим, ребенок родился во вторник, в 4 часа дня. Вечер наступит, к примеру, в 7 часов. Согласно указанному выше принципу, вторник уже засчитан как полный день. Неделя таким образом закончится — в понедельник, а восьмой день будет — в следующий после рождения ребенка вторник.
Поскольку брит милу (обрезание), по прямому указанию Торы, совершают, как подчеркивается — «в дневное время» (Берешит, гл. 17, ст. 23), и на практике устраивают утром или днем, в нашем примере обрезание выпадает на вторник, на восьмой день (как и установлено Торой). Ведь часть дня (брит милу, предположим, сделали в полдень) считается — целым днем.
И в заключение — информация для тех, кому не сделали брит милу вовремя.
Это — очень важная заповедь. Ее выполнение открывает каналы (то есть — потенциал) восприятия Мудрости Торы. При этом, уровень восприятия в результате обрезания — индивидуален для каждого еврея.
Осуществить заповедь обрезания следует немедленно — как только для этого сложатся необходимые условия.
Если в городе есть моэль (человек, имеющий разрешение делать брит милу взрослым людям), задача — упрощается. Если же моэля в данном населенном пункте нет, надо приложить усилия и обратиться в ближайший территориально раввинский суд (в другом городе), чтобы он помог организовать реализацию этой заповеди.
